惊讶，云诗既然这么提了，那就肯定不是巧合啦，所以他立刻说，“媳妇儿，你算得这么准？谢啦，你看我现在身体棒棒哒，包你满意！”
云诗丝毫不理会墨之妄所谓地“幽默”，只平静地说：“你知道我为什么要不断地强化你的肉体和神识吗？”
墨之妄当然就只能配合地摇头。
云诗便缓缓地说：“因为真正的元力修行，修行的并不是元力，修行的就是肉体和灵魂。灵为本，体为器，二体和谐方可成‘元’。
但是，这两样东西究竟能够和谐到什么境界，每个人之前便有了差异，一些人强于‘体’，一些人强于‘灵’，由此才划分了出了基本的元力修行派别。
善于体着，肉体强横，身手敏捷，可以直接通过自己的身体就能发挥出元力，这就是最开始的体修；
而善于灵者，精神力很强，强到可以让体修们无法近身，但是相对的，他们肉体方面就薄弱得多，体虚多病都是轻的了，这就是阵修了。
至于其他比较中庸的，那么就演变出了器修、符修这种两面兼顾却又两面都不能走向极致的方式。
而兵修，则是灵与体的另一种和谐，他们的精神力不仅局限在肉体，而是向外延伸，有了一种媒介，这种媒介就被称为‘兵’。
可以说，体修、阵修、兵修就是元力者的三种基本形态。”
墨之妄愣了愣，他自己好像这几样都有沾啊，感觉云诗这最后一句话就是在说他自己。然后云诗继续说：“所以你明白了吗？为什么另一个我在那个世界时就引导你对肉体进行修行，而到了这一世，我也借助残魂的力量，再次引导你，并且有意无意地让你自身的血脉得到加强，反作用于你的身体。这便是在提高你本身的‘体’。
而你两世为人，精神力，也就是神识，天然的就比别人的强，在‘体’足够的强横时，我便让残魂让你接触到了阵法，这就是在锻炼你的‘灵’了。”
(本章完)