公孙贺爱子情殷，向武帝保证由他将朱安世逮捕到案，但要求释放他的儿子公孙敬声。
他的要求得到了武帝的许可，朱安世归案后，反向汉武帝陈诉公孙敬声和武帝的女儿阳石公主**，以及公孙敬声在庙里诅咒武帝早死，并在武帝经常经过的道路上埋木偶为巫蛊，以促武帝早死的事。
这些事情都是莫须有的，当时正值武帝晚年，每天都在忧惧死亡，他信以为真，将丞相公孙贺父子和阳石公主都杀了。
第二件就是由武帝的一个近臣姜充引起的。姜充在朝担任治安和警卫安全工作，很得武帝信任。
他在宫里处理警卫事件，连戾太子也不放在眼里，因而得罪了太子，姜充并不是没有私心的人，他顾虑太子一旦登上皇帝宝座不会放过他。
恰巧宫中发生了公孙贺父子为蛊加害武帝的事件，姜充就假藉这个机会，据说宫中蛊气很重，影响武帝生命安全。
武帝信以为真，把这件事情交给姜充处理，姜充果然在戾太子宫中的地道里掘出一对木偶巫蛊，诬控太子加害武帝，促武帝早点死去。
太子为了自保，将姜充杀死后出走，宫中的人就说太子想造反，杀死姜充后他逃。后来太子也被迫自杀。
可见当时古时候人们对蛊也是很畏惧的。那是汉朝的事情。
到宋朝的时候，民间放蛊害人的事会当刑事案件中传到朝廷，仁宗一天翻看福建路奏报朝廷的刑案，发现民间常有人放蛊害人，仁宗非常难过。
又一次在刑事案件中。叙明福州有一个叫林士元的医生用中药治疗蛊毒，很有效果，仁宗告知近官，可将林士元的治蛊药方交给宫中的太医审查，连同太医们搜集的治蛊秘方，汇为一编，印成专书，颁发各路，转发各地民间使用。
宋朝对于民间有过放蛊和养蛊前科的人，管理非常严格。
太祖乾德二年下令将永州养蛊的人三百二十六家移往当地的穷乡僻壤，不准他们进城。
之后又到了明清，都有各种各样的的故事流传了下来。总之这东西说是迷信也好，说是神奇也好，或许就是心者有不信则无吧。
不过王小龙倒是宁愿自己不相信，可亲眼所见的东西，他没办法说服自己不相信。
(本章完)