，我们在命理上称为贵人。这些被堕胎的孩子本来就怨气很重，又被****。你想想这股怨气会有多重，要是我估计的不错你身上的金佛都被污染了？不能再为你提供护佑的了。所以那些贵人再也不会出现了！”
陈建国一听吓得立马转了个身，面对着我说道：“小杨大师你说怎么办？我就喝了一次汤，就一次。再真的没有吃过一口，真的，我不骗你？”
我点了点头道：“我信你，等我把尹桐艳的事情处理好了，给你介绍一位佛家的师父。帮你好好清洗下金佛上的污秽，再重新给你加持一下。”陈建国兴奋地点了点头。接着又扯了一会别的，我就说有些累，让他们都出去了。
我躺在床上，又点上了一根烟深深地吸了一口。鲁迅在写完了《狂人日记》以后，给他的朋友许寿裳写了一封信，信中说：我为什么写《狂人日记》，是因为近来我偶然读了《资治通鉴》，才醒悟到中国人尚是一个食人民族。他自己很重视这个发现，说其关系甚大，而知者尚寥寥也。回顾这一个世纪的历史，人们必须承认这是非常重要的，也是很可怕的一个发现，就是到现在为止，中国民族恐怕还没有完全走出“食人“的时代!
是的翻翻《史记》、《左传》、《资治通鉴》这些书里，写满了人吃人的事情，只不过被一些仁义道德隐藏的很深。就说我的玄奴的前身“鬼车”的持有者赵思绾，不就是一个吃人的么？
就在上世纪七十年代的时候，宜兴市新街镇的一座砖瓦厂在骆驼墩一带取土时，工人们从土中挖出了大量石器、陶器和玉器，这些造型各异的器具都是当地居民们未曾见过的，后来文物部门来此普查，认定其为一处新石器时代遗址，这就是骆驼墩遗址。考古学家挖出了很多奇怪的瓶瓶罐罐，而在有的烧饭的罐子里，竟然出现了婴儿的尸骨。也就是说从哪个时代开始，就有吃婴孩的事情
还有一些人热衷于一些邪门外道，以为吃人肉对身体的某些器官有帮助。比如明代有个名叫王冠的人，热衷于房中术。他有婢妾十馀人，恣意纵欲，婢妾怀孕快要分娩时，王冠就让她服药打胎。胎儿产出，王冠就****，配制成药丸。他还购买别人家的幼儿****。后来事情败露，王冠被治罪，最后凌迟处死。
从以上的这些考古发掘和史料中我们可以看出，古代吃人的事情屡屡出现。只不过很多被一些仁义道德所掩盖，我们除非在一些野史中才能找出一些端倪来。可是又有多少人，相信这些野史呢？
社会进步到今天，吃婴儿的事情再次出现在我的眼前。这不是社会的倒退，这其实是那些无耻之徒的禽兽行为。是那些没有良知的医生，为了金钱。把这些被自己父母狠心抛弃，失去生命的婴儿送进了别人的肚子里。
想着想着，我慢慢的闭上了眼睛。也不知过了多长时间，被一阵敲门声惊醒。我揉了揉眼睛，把门打开一看是何思敏和安德闵。
何思敏捂着肚子说道：“志志哥哥，我们去吃饭吧！我都快饿死了？”一听她的这话，我也感觉到肚子一阵咕咕的叫。可不是么！上飞机前本来就吃得不多，飞机上吃了点，结果刚才还都吐了出去。
我立刻换好衣服和鞋子，出门和他们两个一起去吃饭。我们刚刚来到电梯口，就看到电梯缓慢上升，在我们这一层停了下来。电梯门打开口，陈建国走了出来。
一看我们都站在电梯口，立刻笑着说：“哎！你们去哪里，我还说上来找你们一起去吃饭。刚才害你们吐了一场，这会都晚上了。想你们也饿了。”
何思敏一听立刻说道：“我志志哥哥算出你要来叫我们吃饭，就要我们在这里等你。你这回可不要再带我们去吃那么恶心的东西呀？要不我一定不让志志哥哥帮你给金佛加