木凡看着眼前的白心直接就扑了上去，木凡双手掐住他的脖子，“妈的之前怎么不说清楚，现在跟我说还有这么多的麻烦要处理，我要掐死你”，在一番厮打之后木凡还是屈服了，关键就是他打不过白心，木凡坐在椅子上拿着书看了起来，既然已经到了现在这种状况还是要选择面对，这本书里面记载的是关于灵魂的讲解和一些作用在灵魂上的功法，可以明显看出这是一本由人编写的书，因为翻开书的第一页就写着一句话：生域中的生灵天生丧失了自己的主魂，而修炼者想要到达巅峰不仅要修为高，功法精，更重要的是找到或修炼出自己的主魂。这个还是木凡完全没有接触过的知识，难怪魂修虽然很少却都很厉害，无论是功法还是灵魂他们都比其他的修炼者好了不少，修炼一事努力固然重要，可是一条更通畅的路对于修炼者来说也很重要，木凡继续翻下去，生域中的生灵有着自己的灵魂之海，而灵魂之海的作用至今都还没有被人们探查出来，灵魂之海好像就像是灵魂的修养之地，它不会帮助灵魂增加强度，也不能积蓄能量，经过长时间的观察我认为生域中的生灵原始灵魂应该分为三魂六魄，不过如果按照这样来修炼实在是过于困难，而且它们最终还是要融为一体成为一个单独的主魂，所以修炼者应该以极数为引来修炼，这样不违背天地的规则又可以简单的修炼，第一步当以聚九魄，在修炼者最开始时灵魂之海上的灵魂只是一个虚魂，若聚齐九魄可凝魂形，看到这里木凡赶紧翻到下一页，这本书里面的内容还真是新奇啊！
魂形凝聚生灵的灵魂就到了另一个境界，在这个时候就需要修炼出自己的三个魂，仰为天，俯为地，身处天地而为人，所以这三个魂可以叫做人魂，地魂和天魂，人魂明心，地魂聚力，天魂凝法，而后天地中的变化都以一为二，二而三，三化万物所以修炼者修炼灵魂当以天地变化为先，感悟其中道理形成自己的魂内小世界，当魂内小世界圆满之时，修炼者的灵魂也到了三魂之境，此时再以三魂引万物，身处万物中而得主魂，修炼灵魂的种种大以这样的过程，然修炼一途其实就是于天地抗争，所以无论修炼之途如何难度只会不断加深，是以修魂功法以助各位。木凡闭上眼睛，将刚刚读到的内容好好的回味的一遍，看来修炼这条路还真是千变万化啊！木凡心中很是感慨，写出这本书的人定是凡柯无疑了，在生域中也只有他有这样的能力了，不过这次木凡还真是猜错了，虽然书是凡柯的，可是写书的人可是别人，不过这都是后话了，木凡睁开眼睛将书翻到下一页，他倒是很好奇有什么功法可以改变人的灵魂。
木凡这一看就是一天，书后面记载的功法还真是让木凡叹为观止，真的太奇妙了，比如这聚魂之法中有一个散魂术，这是一种以一搏白的功法，写这本书的人认为每个生灵的三魂六魄其实都处在自己周围的环境中，所以修炼者可以通过散出自己一部分的灵魂能量来感应天地间属于自己的三魂六魄来加以吸收，如果本身的灵魂能量足够强大感应的能力自然不差也就能找到自己的自己的三魂六魄了，所以这个功法是给先天灵魂强度高的修炼者使用的，不然散了灵魂却感应不到自己的三魂六魄就是偷鸡不成蚀把米了；还有木凡最关心的换魂之法，因为灵魂这种东西是很玄妙的，所以不是每一个修炼者都能修炼出适合自己的魂魄，前面已经说过了自己的自己的三魂六魄其实是处在自己周围的环境中的，所以当感知到跟适合自己的魂魄时就可以用自己修炼出的魂魄来换天地间的魂魄，这样一来一去天地的规则没有破，自己也得到足够的好处而且不只是这样可以使用换魂之术，如果两个人修炼者修炼出的灵魂是对方需要的可以互换，如果自己脑海中的灵魂位置可以变得更好也可以互换，这样的功法对于木凡来说真是最好不过了。
有了换魂的功法就可以帮助华云生了，不过