柳一郎等人掌握，此后发动宗教战争，可不经过政道而直接出征。
扶风、向田二人先后领命，亦露出激动之色，荣耀武士团，如今辖制了三千精锐武士，每一个都有最优良的精甲兵刃，固定在神殿中锻炼，其中至少有半数已经开始掌握神技，有一小部分开始掌握荣耀战气，今后的发展前途不可限量。
“令小田信义为神祭司，主管神殿大小事务，分担天皇、圣女之荣耀。”
说是荣耀，其实是分担事务，天皇和圣女高高在上，只管掌权，但怎么能深陷俗事之中？所以小田信义就是真正做事的人。
他原本的格局并不太够，仅是一地气数，但没关系，寇索的任命，相当于为其做了背书，今后若有合适的人选，自然能顶替而上，那将是体制内的合理流动。
能者上，庸者下，劣者汰，是任何体制中保持向上的根本动力，对于这一点，寇索从来都看的很清楚，而且自信能够做到最好。
“令小泉凉二为政道幕府将军，辅佐织田信义治理幕府，令幸田羽为政道幕府将军，辅佐织田信义治理幕府……”
接二连三的命令不断从寇索口中发出，他思路清晰，能够记得所有见过的重要人物，今日所发出的命令，没有一个人名是叫错的。
从此刻起，人道天国正式建立，天皇高居金字塔最顶峰，以人道主神为国教，分为神、政两道，互不干涉，等于分割了神权和政权，低下的各级贵族以此类推。
神道之下，还有神殿、神社等机构，政道之下，有幕府，幕府之下，则将分封各地大名，以此拉拢土地主……
次日，消息流传而出，无数人心悦诚服，新体制的建立，积极融入体制中必将获得无数好处，许多大祭司和大名被任命，这些人将成为体制的中层基础，并且以他们的能量，向四周扩散。
几乎就在消息传出的一瞬间，鸟取各地纷纷宣誓并入政道，各地神社自不必说，他们本来就在神殿的领导之下。
值得一提的是，强而有力的神、政中央集权制度，让鸟取周边都发生了不稳现象，三日后，熊本城所统辖的三个地区宣布并入人道天国。
东瀛的小贵族，生活只是平庸，并不算是安逸，甚至就连百人武士都不如，而人道天国的大名，不仅拥有名下土地，还有中央的俸禄，自然生活的更好，这些人看的很清楚，此时投靠，自然是趋强避弱的虹吸效应。
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