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壬卷 家与国 第八十三章 再谈(3 / 5)

讲的?”父亲不高兴。杨无名不得不住口看着他。杨锐见他如此,只道:“刚刚还说圣人不是天地,现在就想着兼济天下、为万世开太平,这不是天地是什么,这几乎都快成神了!这儒家从孟子开始就严重歪楼,之前也很歪楼,虽带了些人气,可根本就不顾天地大道,其所作所为不过是那些酸儒想建功立业、青史传名罢了。

何为君子?威武不能屈是,贫贱不能移也是,但更重要的是道德不能迫,血泪不能曲。宇宙间的恒星一般,它自有自己的轨道,自有自己的品性,绝不是为了其他什么而活的。没有这种心性,不能称之为君子,只是一个取悦小民的反复政客。

心性需如此,再则是务必明白:历史的演进从来都带着铁和血,或者借用布尔什维克的词语,历史发展是唯物的,是不以人的意志和仁慈为转移。它是彻彻底底的恶,必须吞噬人的血肉生命才能前行。麦克思在书上把这一点写的很清楚,但是布尔什维克做的时候却很糊涂,以为解放工人就能不付代价推进历史,结果则是救出了本该作为祭品的工人,送上了本不是祭品的农民。反正都是祭品,但这样做的效果还不如不换。你们这些人生在富贵之家,将心比己下,以为可以解救那些过得不好的人,但这么做的结果就会和布尔什维克一样,看上去是救人,其实是在害人。”

“难道没有折中办法?”杨无名谨记父亲说的每一个字,但追问却不耽误。

“没有!天下没有免费的午餐。”杨锐摇头。“只要竞争规则是公平的,同时没有人靠官商寻租作弊、靠不公平竞争牟利,那结果自然是奖勤罚懒、奖优罚劣。会饿死只能是两个原因:要么是该死——历史的进步本就要有血肉祭奠;要么是活该——本来轮不到他,他自己犯傻找死,再无其他。”

杨锐说到此处,忽然瞪着杨无名诧异问道:“有人在学校里宣扬圣母思想?”

“没有!”杨无名赶紧摇头,“没有的事。”

“没有就好,宣扬这种思想的人应该吊死!”见儿子说没有,杨锐这才把目光从儿子身上挪开——为了培养贵族子弟,复兴会专门遍请中外名师设立了贵族学校,校址就在通化,杨锐是名誉校长兼哲学、经济学、管理学教授,得空的时候还要去做几次讲演。

“父亲,您还没有说完该不该赈灾的事情呢?”杨无名再次追问。

“能做的仅仅是赈灾施粥为止,如果再进一步就不对了。”杨锐道。“圣母思想。八小时工作制、五一劳动节、劳工神圣、还有乱七八糟的福利,这些都是该厉行禁止的。工人只是人力资源,既是资源,虽是要好好爱护。但爱护仅仅是为了使用,可不是当神牌不劳而获的供着。见不得工人血泪、受不了道德绑架,就要为那些受苦的人出头,这要么无脑,要么另有目的。你这下明白了?”

“大概明白了。”杨无名深悉杨锐的教育之道都是从来不直接说答案。忽悠转了一圈才说些东西,但却不全,余下的要自己琢磨,此种学习最为脑劲,

“只是大概?”杨锐看着他,折扇一指,温怒道:“你要还是不明白就回去翻书,看看啤酒游戏是怎么玩崩的。系统思维!系统思维!你这真是越活越回去了,滚!”

老子一怒,儿子就慌了。杨无名赶忙跑出暖房。差点把刚好进来的陆眉撞着,待招呼了陆眉一句后,他才远远的去了。

“无名又怎么惹你生气了?”陆眉是来送电报的,不想无名被杨锐骂走了。

“有些人啊,越大越聪明,有些则相反,饭吃的越多,脑子却越笨。”杨锐叹了一句,他看见陆眉手上的电报,问道:“哪里来的?”

“沪上张行健来的。”陆眉对杨锐准许自己帮忙处理事务极为高兴,这是程莐所没

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