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第三百五十八节 离开(2 / 3)

日用品通过铁路送到蒙古草原上,草原上的羊毛、牛羊皮甚至肉食通过铁路运到内地,交换成本的降低,至少占据了他们生活水平提高的一半功劳。

根据最新统计,蒙古去年的经济水平至少提高了30%,经济发展势头只中国也是独一无二。日渐增长的经济和生活水平,让这里十分平静,本来经过满清两百多年的统治,蒙古人的政治诉求已经完全消失,早就依附于中央所以蒙古高原一片平静。

这点跟新疆还不太一样,新疆始终有严重的民族问题,杨增新在哪里玩着平衡手还算得力,换一个人去弄不好就大乱,可是即便有这个老官僚在哪里,依然不可能平静如水,尤其是俄国的革命,让周边都十分动荡。所以发展条件跟蒙古差不多的新疆,就始终无法发展上去。

杨潮想做火车,就是想看看蒙古的情况,他可是有心将这里打造成世界畜牧业中心的。

但是奥丽嘉坚持坐飞艇,他也只能放弃了,后来发现,放弃也是对的,因为他上了飞艇就困的不行了,根本就没有精力去蒙古视察。

飞艇飞在蒙古草原上,身后是广袤的中国内地。

杨潮这一走,给内地造成的影响还是很大的,几乎所有的报纸头条都在报道杨潮去俄国的情况,虽然杨潮表态少则几天就回来,可是大家都感觉到杨潮这一走不是那么简单的。

他们想到了很多事情,比如伯夷、叔齐不食周粟,比如许由不肯接受禅让,可能杨潮永远也不会回来了。很多人觉得他们失去了很重要的东西,但又有些说不清楚。

失去了一个可能做皇帝的人,失去了中国数千年的皇权传统,杨潮这一走,让最后一个可能复辟皇权的可能消失了。

在大家眼中最坚定的反帝派,蔡锷心中也是患得患失。

杨潮离开后,他也辞职了,他悄然到了杭州,这里有一座博物馆,宋朝皇宫博物馆,当地政府不惜巨资建立的,里面陈列着一系列文物,四个武将、一座金棺,金棺中有一件玉溪复制品,有一本古本易经。

四个武将除了岳飞是确定无疑的外,其他三个武将还有争议,有人说其他三个是韩世忠、吴玠和刘琦,有人说余阶至少能占据一个名额,还有人坚持宋末三杰之一的张世杰也得算一个,没办法北宋出相,南宋出将,南宋的名将数不胜数,余阶抗击蒙古,甚至导致了蒙古一个大汗死在四川,这是蒙古崛起过程中,最大的败绩,放眼全世界都没有出现过,可是韩世忠吴玠那些人也都是力挽狂澜的名将,名额只有四个,实在是说不好。

对这些名将的争议,蔡锷是不感兴趣的,他只知道这些人是跟岳飞一样的古之名将,所差的只是背上没有刺上那几个字而已。

易经中夹着的那根树枝也引起了巨大的争议,因为一个易字一个木字,不就是杨吗?

据此很多人提出杨潮当皇帝是天命所归,要不是自己从始至终参与了开挖,蔡锷一定怀疑这些都是杨潮弄的石人一只眼,是杨潮为复辟做准备,可是他从始至终见证了挖掘过程,他对此深信不疑。

他甚至都有些动摇,甚至都接受世界上是有天命这回事的,杨潮横空出世,带着中国获得一个强国的地位,最关键是让中国有了强国的国力,强国的底气,然后是易经的杨字,传国玉玺的出世,他真的要怀疑世界上有气运这回事了。

他也跟杨潮仔细谈过这个问题,他甚至当面表达如果杨潮要当皇帝,他不反对。

可是杨潮本人却坚持否认,认为一切都只是巧合而已。

杨潮不但否认自己有意当皇帝,还表示会依照国会决意,尽快推进正式选举,然后他将交出权力,解甲归田不问世事。

杨潮的这

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