官颁发。”
“不过传统太强调文官了，压制武将的文化氛围太浓，文官政府是未来的趋势，但是勇武的精神可不能缺失。从春秋战国到汉唐尚武之风都没有消失，宋明以来是弱化了，现在提起来。也制作勋章，文官有范仲淹、文天祥，武将也有岳飞、戚继光啊。同样设计一款勋章，用来表彰武将，就叫做岳戚勋章！”
杨潮的想法一点点完善，通过宣传鼓励，还有奖赏推动，相信假以时日一定会起到想要的效果的。
不过这是一个长期工程，不是一朝一夕能够完成的，一开始还可能会遭到巨大的反弹。
不出杨潮预料，当张念总结的东西，以杨潮的名义发到报纸上后，一大批人群起攻之，以各种立场，各种论据进行反驳，拿西方的各种道德标准批评中国的道德标准，凡是西方胜于中国的道德标准，他们说中国道德低下，凡是西方低于中国的道德标准，他们说中国的道德标准虚伪，根本做不到。
因为立场不同，所以有些人始终在批判，他们的出发点就是站在西方的，所以在他们眼里中国的一切都是坏的。
不过杨潮的《培养世界的士大夫》一文却在朝鲜、日本受到热捧，确实让人深思，就连杨潮都不得不联想到是不是朝鲜、日本担心中国威胁，所以想要中国像士大夫那样做事呢？
齐柏林按照中国传统停棺七天后，装上了一艘中国军舰，将运往德国，英法表示放行，德国宣布暂时约束潜艇战。
齐柏林离开了，留下了一个先进的飞艇公司，和一个中国的机械技术中心。
而这个飞艇公司几乎是杨潮独资的，而齐柏林走了，他现在要亲自负担起管理工作来。
杨潮离开前，就对未来的发展方向，跟迈巴赫等人开了一场会议，会议上决定，齐柏林开始向多元化发展，下一步将进入汽车工业！(未完待续。)