弄成拉人出来枪毙立威。
而且回到了德国军营之后，德国军官一个个也规建，再次负责带领这些士兵，他们现在等于是有两个组织可以选择，德国人可是不禁止抢劫的，这更助长了一些人对杨潮的不满，只是还没有马上爆发出来罢了。
“先生，洋和尚来了！”
一个西什库教堂的神父。
这几天杨潮跑了好几家教堂，他跟洋人教堂谈判，希望教堂出面，救济流落街头的孩子，中国政府已经彻底失去了组织力，洋人军队指望不上，北京数以十万计的人被当做义和团民杀掉，留下的孤儿不下万人。
没有一个得力的组织救助，这些孤儿要么死于饥饿、疾病，要么就是人贩子拐卖，一生悲苦。
西什库教堂是一个天主堂，法国人建的，历史可以追溯到康乾时期的耶稣会，是北京最著名的教堂之一。
义和团攻打教堂，这个最著名的教堂首当其冲，可惜义和团没有攻进这里，但是却因此而死了躲在教堂中的几百教民，就连主教都死了。
没想到这个教堂竟然同意了。
神父表示，他们西什库教堂暂时可以收容一千孤儿，他们会组织教民募捐，同时说服其他国家教堂的支持。
除了教堂，杨潮还跑去跟许多寺庙联系，希望和尚们也帮帮忙，倒也有慈悲为怀的大师，但是北京失陷后，和尚庙的力量，显然比不上洋教堂。
当然不排除洋人觉得这是一个发展信徒的好机会，他们过去就经常收养一些弃婴孤儿，但是杨潮已经顾不得了，救人总是好的。
“黑牛，通知兄弟们，我们不抢劫，但是我们救人！我去找德国人，要一些物资。”
这是形象工程，中国兵出面救人，总是值得表扬的。
杨潮立刻找法尔肯海恩，但是法尔肯海恩表示军粮很紧缺，没有办法调拨，此时德国人在占领区中施行禁运，严格禁止粮食外流，因为饥荒已经在北京城开始蔓延了，战乱让物资运转中断，短时间内北京是一座孤岛。
“沃纳上尉，你认识记者吗？”
杨潮又找到华勇连上尉沃纳，这小子自从跟自己带领的连队失散后，就被调到司令部做文职，现在华勇回来了，他又回到连队，遭此变故，他老实了很多，对华勇士兵变得客气起来，对杨潮也没有多少敌意了。
杨潮希望沃纳帮自己找一些记者。
八国联军进京后，自然有随军记者随时把战争情况发回欧洲，天津一些报社的记者在北京失陷后，也冒险来到了北京，采访第一手新闻。
“只认识几个德国记者。”
“那就好，帮我联系他们，就说我们华勇连士兵联合教堂，募捐粮食救济孤儿！”
沃纳上尉有些犹豫：“这不太好吧。军事行动是要经过司令部批准的。”
杨潮道：“嗯，这样，就说华勇连士兵募捐，并呼吁各界想苦难的儿童伸出援助之手，这可不是什么军事行动，而且能表现华勇连良好的道德品质。”
就这样，杨潮打着各种旗号，想办法在两天内找到了德国、法国等西方国家记者，也包括一些民报的记着，将他们邀请到了西什库教堂。
“救救孩子，战争跟孩子无关，请不要让他们在成年人犯的错误中忍受饥饿、疾病甚至死亡的威胁。”
杨潮大声疾呼，表情真挚诚恳。
“我们华勇连士兵，愿意捐出在北京期间的所有薪水，来为北京的孤儿采购食物、衣物，如果德军司令部同意的话，我们士兵愿意直接参与救助工作。”
记者会上，杨潮的话让沃纳上尉有些措手不