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第五百二十四章 失落的文明(3 / 5)

纯手工打造,显得很生动,没有刻板之感,只不过荒废日久,表面斑驳蒙尘,凭生一股苍凉气息。

他没有停留,伸手推向足有10多米高的厚重大门,几乎用上全部力气,石门才嘎嘎打开,露出后面漆黑的空间。

一台侦测器率先进入内部,察知没有危险后,打开机载照明设备,柔和的光一下照亮整个大殿。

唐方缓步走入,发现正门前面是一条横廊,算起来立足的位置属于2楼,有一道阶梯通往一楼大殿中心。

同样看不到任何高科技电子产品,连用来装饰内部空间的手工艺器件都没有一件,一楼中央布置着一座高出地基2米左右的八角平台,表面光滑平整,由半透明的结晶体铸成。

与平台八条边相呼应的是外围8道黑金阶梯,一直延伸至大殿3楼凸出墙壁的8道小型平台。

每一道小型平台上都布置有一张石质座椅,椅背非常高,由水晶与黄金构筑,上端直达穹顶,大气磅礴,叫人不由自主心生敬仰。

能在这8张座椅上就坐的人,恐怕在伊普西龙社会地位很高。

而这间大殿,更像是一个大型会厅。

他忽然脑补出一幅画面,下面的八角平台上站着年轻的伊普西龙人在讲述,或者汇报什么,上面8张座椅上各有一位身着长袍的年迈长者,在平静地倾听、问话,最后做出决议。

他脑袋里窜出一个词------长老会!

他起先认为伊普西龙族是一个宗教种族,从那个名叫莉亚娜的伊普西龙少女回忆录里的艾斯贝伦圣殿,到“蒂卡尔”得到的水晶项链封存的影像志里那团叫做“圣域”的七彩云团,很容易便可以推测出。

但眼前这座大型会厅是怎么一回事?

长老议事制?难不成伊普西龙人是政教分立的社会形势?

在一个宗教色彩浓烈的国家,政治要独立难于上青天,难以想象伊普西龙人可以做到真正的政教分立。

不过在下一秒钟他便否定了自己的观点,这些不过是他自己的臆想,站在一个人类的角度去考虑问题,不同的文化造就不同的思维方式,衍生出许许多多的思想流派,就比如古代的诸子百家,各种思潮席卷中华大地,何其昌盛,叫人叹为观止,但是到了近代,竟再无“大家”出现,人类一切行为皆遵循一个“利”字。科技在不断发展,但是人类的思想,起码华夏文化却在不断倒退。

圣经、佛典、道藏中所载那些神人谁也不知道他们是否宇宙先民,来到原始地球启蒙人类的思想,但……或许就像《星际争霸》故事中萨尔那加人对神族失望一样,他们选择离开。

地球人管它叫自由,但是换一个角度来看,又何尝不是抛弃。

因此,作为人类,我们或许自认很伟大,是智慧生命,在诸如伊普西龙,或是别的什么文明种族眼中或许只是一些卑贱的,自大又狂妄的下等生命体。

许久,他叹口气,探知会厅内并无灵能火焰存在,毫不犹豫招呼芙蕾雅离开,乘上穿梭机赶往赤道附近那座遗迹。

他是一个聪明人,所以有自知之明,所以不再深究伊普西龙人的社会形态,所以安心当一个没有野望的井底之蛙。

…………

不久,穿梭机来到“迪斯马克达”赤道,降落在一片高原地带。

根据侦测器绘制的星球地理图,这是“迪斯马克达”海拔最高的地区,地位相当于地球的青藏高原,而那座比北半球伊普西龙议事厅品相更完整的遗迹,便坐落在这片高原中部一条山脉的最高峰。

该遗迹外形酷似一座倒悬的金字塔,结构与造型很诡异,地基部分看

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