说，完全就是一个大号的庙会，完全没有了《诗经.陈风》里的描述。
刘暹也不认为恢复了这两地陵庙的国祭，对维护民心，凝聚民意有什么旁的好处。看现今之华夏，刘暹得国纵然比不上朱重八之正，可添上刘暹抗外的功勋，那也就不差多少了。这样强盛的国家要还不能让海外华人归心，让国外华侨凝聚，那样的‘华人’、‘华侨’不要也罢。
但人从这里过了，刘暹不来对人祖爷敬献一炷香，也有点说不过去。洪武四年的时候，朱元璋是亲制祝文致祭的，明清两朝52次皇帝御祭，这些都是压力啊。
献上三牲，然后刘暹敬了三炷香。“人祖爷在天有灵，就保佑我带领中国走向世界第一吧。”把自己从21世纪拉到这里来的那位神圣，也肯定是这样想的吧。
刘暹从来都是敬鬼神而远之的。
然后复置守陵户五，设庙祝，复陵园内的岳飞庙，诏示陈州地方三年一祭，牲用太牢，造祭器。
对的，这太昊陵内还有一个岳飞庙，里面也有四个铁铸跪像。前清时候，这里被锁了。
祭祀完太昊陵，刘暹又去陈州府境内的鹿邑县，去拜了一拜老子的上清宫，这里是老子故里。然后打道回府！
没有拦驾喊冤的，没有告御状的，有微服私访，可没有游龙戏凤的。