权”。而他不远处，身材比明壮要高大一些的苏耶南，也自称是“生命的主宰敏同王的孙子”，他的目的是“恢复王位和王权”，拯救“佛主的宗教”。
袁世凯很清楚这些人反英抗英的缘由是什么。这些缅甸的封建贵族们领导抗英斗争的目的，不外乎恢复王权和复兴宗教——佛门。包括吴欧德马这个高僧也是如此。
现在缅甸反英武装众多，大概有3万人。但基本的武器，还是刀、矛、弓，箭和原始的火枪。更为严重的是，抗英武装力量分散在各地，没有统一的领导，彼此之间缺少合作和必要的信任。
领导现在缅甸抗英斗争的人物主要是各地的封建贵族和权势僧侣。英国人的入侵让他们丧失了自己的权利，他们自然反抗。所以眼下缅甸的六大精神象征也好，其他的不出名的头领也罢，他们在本质上是代表着缅甸的过去，而不是缅甸的将来。这是一致命的弱点，用红朝的理论来宣讲就是没有发动起人民大众，他们所领导的反英斗争不是近代意义上的民族解放斗争，而是腐朽势力的反扑，所以他们所得到的支持也难以持久。
六大抗英精神领袖，拔下光辉的外皮，内里就是贡榜王朝的传统势力。刘暹用脚趾头去想，没有外援的他们，注定不可能成功成事。就如历史上的结果一样——缅甸终会成为印度殖民地的一个省。