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第三百七十章 曼谷总理府布局,四平八稳的风水局!(2 / 4)

利被尊为瑜伽之祖。”

“瑜伽是灵魂的科学,是修行的科学,是所有宗教的基础,所有宗教修行的最根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽好比是面粉,而世上各种宗教好比包子、馒头、面包、蛋糕等等 。”

“这么神奇!”

王钟有些诧异的说道,这个《瑜伽经》竟然自认为是所有宗教的基础,这个口气可是够大的!

“当然!”

普密蓬点头,一副理所当然的样子说道。

“婆罗门教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的时期,婆罗门教认为万物有最高实体 ----梵,修行者的至高境界是要“梵我合一”,这个中国道教的“天人合一”思想相一致。

瑜伽经由梵文写成,在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多,但译法各有不同,有时分句也不一样。

伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程,书中充满对身心世界的探索,告诉人们最为根本的道德,书中的所有智慧并不能被后人完全解释,历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。

《瑜伽经》大约成书为公元前三百年,而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派,又结合古典数论的哲学体系,从而使瑜伽为印度正派哲学所承认,瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印地语明的核心地位。”

总理也站起身,为王钟介绍道。泰国佛教婆罗门教的盛行,让他们对瑜伽多多少少都有一些了解!

王钟笑着和普密蓬还有泰国总理炳聊了一会,感觉已经将设计表达清楚,就起身主动告辞。不过王钟离开没有多远,就见总理炳主动走了过来!

“总理阁下,有什么事情么?”

看着主动上前搭讪的总理炳,王钟知道,他肯定是有事情相求。

“是这样的,我就任总理不久,总理府也有些老旧荒废,我想请王先生帮我做个设计!”

泰国总理犹豫了一会,还是说出了自己的目的!

“你想要我为总理府调整风水?”

王钟有些诧异的问道。

“是的!”

虽然有些为难,但是泰国总理还是点头说道:

“不仅是总理府的风水,我还希望您能为挑选一个就职的日子!”

见王钟没有立即回答,泰国总理急忙说道:

“拜托你了,军方势力太强大导致泰国国内政局一直很动荡,百姓生活的也很困苦,我想有可能是总理府的风水存在问题,所以我邀请你帮我处理一下!”

“好吧!”

王钟见一脸恳求,诚意十足的泰国总理,也不好推辞,笑着说道。

“实在是太感谢了!”

泰国总理一脸兴奋的说道。

总理府位于曼谷市西北部一个幽静的街区内,占地面积并不很广,站在街上,透过铁栅栏就能看到里面的白墙绿地。

提起泰国的建筑,人们往往会想到金碧辉煌的佛寺、海边的高脚屋或是其它的传统建筑。其实,受西方思潮影响,泰国也有许多欧式建筑,首都曼谷的总理府就是欧式建筑的典范。

总理府的建筑一律仿欧式,圆顶、垂拱、爱奥尼式小阁楼、法式喷泉……如果不是

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