研究。1980年，他在英文版的《地学杂志》上发表了《风水地理透视》一文，文章论述了风水地理的三个基本概念，即自然景观的想象性（巫术性）、拟人性和脆弱性。从土壤、地形、五方以及穴的吉祥含义等方面论证了中国风水地理起源于黄土高原。1982年，尹弘基又在《地学杂志》上发表了题为《环境循环论——中国早期的风水思想》的文章，作者用图表的方法将郭璞的《葬书》中关于阴阳之气成风成雨的过程概括为“环境循环论”，这表明中国的有机自然观较西方进步得多。
总体来说，在东亚，韩国风水文献最多，水平也比较高。20世纪70年代韩国风水的研究得到了长足发展，到80年代，其风水研究进入了一个兴盛期。韩国风水研究形成了自己独特的风格。他们的研究大多从历史学、地理学的角度出发，同时从民间故事和民歌与风水的角度展开研究的也不在少数。在具体的风水实践中，在农村，阴阳宅风水仍然流行；而在城镇，阳宅风水以方位理气方法为主。”
王钟虽然对韩国人自大的性格有些不满，但是对韩国这些年风水的发展还是十分看好的。
“谢谢你的肯定！”
金武均由衷的说道。
“王生，你认为韩国的总统府，青瓦台风水如何？”
金武均有些好奇的问道。
“韩国的兴衰皆与风水有关，得益于整体风水的影响，韩国将在未来20年内再次实现高速腾飞，并吸引全球各地政、商名流投资或入住韩国。因此，韩国的房地产价格也将在未来20年内升值数十倍。
韩国历届总统在任期内或卸任之后几乎无人善终，自首届总统李承晚被迫流亡，到随后的总统有人入狱，有人自杀，也有人因亲人犯罪而受牵连。外界舆论将此称为韩国总统难以摆脱的“魔咒”。甚至追溯至朝鲜时代的明成皇后，也遭日本人刺杀身亡。
这些正是由于青瓦台风水有“漏”才招致上述祸因。作为韩国首府所在地，青瓦台原本得益于左青龙、右白虎的“生气”汇聚，但是由于左青龙的风水缺陷，导致由此而来的“生气”泄露。再加上青瓦台后山（仁旺山）怪石裸露，皆为凶兆，导致韩国朝野党争不息，社会矛盾不断。”
王钟笑着说道。
“那如何才能避免这种情况的发生呢？”
金武均虚心求道道。
“青瓦台上述风水缺陷是无法弥补的，只有进行迁都一条路可以走！”
王钟笑着说道。
。。。
“王生，文淮康文会长，还有傅蓉华女士想要见你！”
金武均经过几件事之后，对王钟说不出的尊敬，一有时间就和王钟讨教中国儒学，道学，还别说，经过几条的相处，金武均感觉自己的思路被打开了不少，也就越发的尊敬王钟。
和道诜（shen第一声）大师一样，是当世奇人，这是金武均给王钟下的定义。
出身自全罗道的新罗末期道诜（shen第一声）大师，除了对韩国佛教，以及韩国风水学研究有很重要影响外，也对高丽时期的君王产生了重要的影响。被誉为先觉国师。
“请他们进来吧！”
王钟缓缓的睁开双眼，其实傅蓉华和文淮康一到别院他就知道了，因为傅蓉华身上带着浓浓的神性。
这种现象，是只有灵媒才有的！
韩国的灵媒，其实和东北的萨满是十分相似的，所区别的是，东北以胡黄为主，韩国供奉的则是其他神灵。
一般，人身边的仙分三种，一种是保家仙，一种是护身仙，一种是出马仙。保家仙一般是由祖上传下来的