界曾经数一数二的强国，吸引力还是比较大的，开放移民政策之后，法国确实是增加了不少人口，但随之而来的也出现了不少社会问题。
最主要的问题是来自北非的移民。
来自北非的移民基本上都是波斯人，这些人从外表上看和法国人的差别其实并不大，差别大的是生活习惯和宗教信仰。
可以说法国确实是这个世界上最民主自由的国家，不管是什么人，只要加入了法国国籍，那么就有权享受法国的一切，这当然也包括法国为国民提供的各种权利。
和二十一世纪各种斯坦蔓延的情况一样，那些波斯人刚到法国的时候，表现的确实很不错，个个都是良民，法国人也以最大的热情接纳了他们，让他们可以在法国各地工作生活，享受法国政府规定的一切福利待遇。
按说能从北非殖民地来到法国，从一名被殖民者变成殖民者，那些波斯人应该感激涕零，几乎所有的法国人都是这么认为，但事实很明显有点跑偏，当宗教信仰发生冲突的时候，矛盾顿时开始出现。
法国的民主自由体现在国家的各个方面，当然也体现在宗教政策上，法国可不实行兰芳“信仰自由”那一套，法国对宗教的基本态度是不干涉，不管是天主教还是波斯教，随便你们怎么传播，法国政府都不管，只要你们不干扰社会正常运行就没问题。
就是这个“不干涉”的态度，引发了越来越多的社会问题。
问题首先爆发在各个工厂里，法国引进人口是为了解决劳动力匮乏的问题，那些波斯人来到法国，为了谋生肯定是要找份工作的，这年头法国政府的手头也不宽裕，社会福利基本没有，饿死人的事也是时有发生，那些波斯人如果没有工作恐怕连日子都过不下去。
最开始的时候，工厂方面付给工人薪水时采取的是“同工同酬”方案，这种方案原本没有问题，甚至因为那些波斯工人的熟练程度不如法国工人，这种方案对波斯人是有所照顾的。
波斯人当然也是感激涕零，兢兢业业的工作，按时领取薪水，这时候还没有什么问题发生。
随着波斯人的人数越来越多，问题开始有了变化。
波斯人也是个很奇特的民族，如果一个工厂里只有一个波斯人，那么什么事都不会发生，这名波斯人的表现会和其他所有人完全一样，没有任何的出格。
但如果是一个工厂里有两个波斯人，问题马上就开始复杂。
首先出现的问题是饮食，波斯人不吃猪肉，这个问题还算好解决，工厂为了保证工人的劳动效率，提供的食物还是相当丰富的，不吃猪肉可以选择牛肉或者羊肉，这都没问题。
然后是祷告，信奉天主教的人每个星期去一次教堂，平时最多就是饭前祈祷一下，并没有过多的繁文缛节，这要归功于文艺复兴时期的宗教改革，当时是天主教主动求变，以适应这个社会发展，所以现在的宗教仪式才会如此简化。
波斯人的历史上很明显是没有经历过文艺复兴的，所以现在的波斯教还是遵循着古老的宗教仪式，每天祈祷五次，每次半个小时左右，这要是放在平时还没问题，但在工厂里，问题马上就集中爆发。
世界大战期间，法国工人曾经举行了数次全国范围的大罢工，最后终于争取到每天工作时间为八小时这个福利，波斯人加入工厂，同样是按照每天工作八小时分配工作量。
那么问题就出现了，波斯人每天五次祈祷时间，大概有两到三次是在工作时间内，这要占据波斯人一个半小时的工作时间，如果任由这些波斯人祷告，那么工厂里的任务就无法完成，而如果不让他们祷告，那么就是侵犯了他们的基本权利，这实在是让所有的工厂主