计。
天差地别，人鬼殊途，这两个词儿的另类解释便是神灵和鬼魔与阳间活人之间的差别那是无限的大，达到无穷尽，完全是意识形态上的三极。
但这里面却属‘人间’这一极最是孱弱无比。
天灾地祸要归于神明发怒，甚至于闹个泥石流沙尘暴，在古代无知的百姓眼里，也成了妖鬼作乱。既然整不过这两界神魔，还想着好好生活享受完人间阳寿，咋办，讨好啊。
于是各国各族都有了自家祭天地拜神鬼的仪式。
放到苗疆，当属苗年最为隆重。
既然是节日祭祀，总不能弄两张黄纸一裱，嘴里念几段口诀，然后胡乱舞一通刀剑啥的，就算完事儿，苗疆节日，尤其是苗年大典，规格之高、要求之繁琐，绝不亚于当世五国的任何仪式典礼。
这首先来讲的，便是供奉鬼神的祭品。
备大小三牲，奉五谷，呈数十瓜果，着万民仰天地之颜。
大小三牲，就是马、牛、羊和鸡、鸭、鱼，五谷则是是黍、稷、麦、菽、稻。
用这些东西当祭品，说白了就是告诉神明，天上飞的地上跑的还有水里游的，包括各种作物粮食，蔬菜瓜果，我们都给神明备齐了，诸神万鬼享用之后，也要保佑我苗疆风调雨顺，水草丰茂，没有大灾年，让老百姓得以幸福安康滴活下去。
可大典之时，也不是说一头牛两只羊三个苹果一篮菜就能应付得了啊，这就需要采办购置，于是每次年节，都会有不同的商铺被选定，作为这些祭品的供应商。
老何掌柜家的大车店，虽然名曰太妃殿，却从来没有混到有提供祭品的资格，却不知为啥今年却生生被选中了！