或者就是一些专门研究西洋古董的学者教授什么的。
还有另外一群人，就是一群衣着不凡的女人，这些女人身上的衣服都很是得体，穿的大多是那种含而不露的名牌，而且气质也比昨天好像逛菜市场的家庭妇女要高出一筹不止，看样子应该都是一些上流社会的女人。
这些女人才应该是那些渡边太太团的主力成员！
眼睛从这些来逛市场的成员身上离开，金沐晨就再度把注意力集中到了市场里摊位上的展品上。
这个市场最前面几排的摊位，都是留给那些欧美发达地区古董摊贩的摊位，而这些摊位上摆放的东西，也都是比较正宗的西洋古董。
价格吗也都不算便宜，但也还好，都并不是特别贵，看来这帮家伙也相当有经验，并没有报出过高的谎价。
而再往后，就是什么亚非拉第三世界国家的古董贩子的展位了。
金沐晨之前还真没想到，这些国家和地区的人，居然回来日本参加这样的古董展。
什么南美巴西，和阿根廷，或者智力，委内瑞拉的股东贩子，他们贩卖的东西，就比较有意思了。
有些是被西班牙灭亡的印加文明的谷物，都是一些看起来莫名其妙的石雕，或者是木雕，这些东西看起来都有些年头了，也能算作是古董，但是金沐晨不太明白这些 东西价值之所在。
还有一些是和玛雅文明打擦边球的东西，在剩下的其他东西，就是他们本地土著的一些特色出产了，这些东西严格来说，应该算作是工艺品，就不能算是古董了。
但是他们依旧是堂而皇之的摆出来卖，而这些东西，的摊位前倒是有不少人在看，而这些人，一看衣着打扮，就是一些非常时尚，大概十几二十岁左右的学生孩子。
还有最让金沐晨吃惊的，就是那些非洲黑叔叔的摊位前围绕的也都是这些孩子。
那帮非洲黑叔叔买的东西，金沐晨以前在美国的古董市场里就见过，那些破烂根本就称不上什么古董，无非就是一些和非洲的巫术有关的什么木雕娃娃，或者是什么狼牙雕件，或者其他兽牙雕件的项链。
那些破烂，他在美国的古董市场上都有看见过。
不过那东西的美感他实在是欣赏不来，所以尽管看到过很多次，但他却从来都没买过，倒是有不少美国的年轻人很喜欢那种东西。
金沐晨也从他的美国同行哪里了解过，为什么那些年轻人会喜欢那些做工粗糙的破烂，然后美国那些同行给出的回答很直白。
就是为了装B，摆酷，为了能够在男孩女孩群里显得更加酷炫，那些年轻人才回去追求，购买那些东西，其实并不是他们对什么非洲的巫术，或者那些物件代表的什么非洲故事感兴趣，只是为了装B而已。
而购买这些东西的一般都是那些有着明显文青气质的年轻人，他们财力有限，不可能购买太贵的古董。
另外他们就算买得起，也不可能把那些名贵的古董整天待在身上装B不是？
所以这种价格不贵，又有噱头，而且能随身携带的非洲破烂，就成了他们最好的目标。
弄一挑非洲狼牙项链往脖子上一带，今后出去吹牛把妹，或者钓凯子的时候，和人家聊天也好有个话题不是，一说这东西来至神秘的大非洲，最起码能够把自己的B格提升两个档位，这才是那帮年轻人喜欢这些非洲破烂的关键。
而现在看来，这帮日本的年轻人也果然是受美国文化影响最深的一代，和他们的美国干叔叔婶婶，都喜欢差不多的破烂东西。
金沐晨对那些非洲破烂显然是不太感兴趣，而前面那些英美法德的洋古董，他有不