我就借着说了他几句。”小顾解释道。
“岂止是说了几句，最后都给他讲了马桶的由来！”鬼叔哈哈大笑。
原来，这摊主的确没看出这虎子是西晋的。这虎子品相一般，本来就是件普品，而且宋代之前的瓷器，真正懂的人确实不多，毕竟还没有成熟。
这摊主对宋代之前的瓷器，基本上是一点儿涉猎都没有。但卖东西总得有个说辞，哪怕是昨天刚烧出来，也得忽悠一下子，就摸着说是唐代的。
虎子是大概是从战汉时期就有了，一直到唐代之前，你说哪个年代都行，就是说唐代的不行！
因为从唐代开始，虎子就没了，夭折了！另一种大致相似但形象不同的器物替代了虎子，这种器物叫马子。
为什么用虎的形象接尿，从而把夜壶叫做虎子？这个明确出处，的确是不好考究了。有一种说法是李广射虎之后命名的。但李广之前，战国时期就有虎子这种器型了，这个有出土文物为证。
不过，古人也是人，心思咱们可以猜一猜，一个是，对着威猛的大型野兽撒尿，可能更有满足感。再一个，古代的器物，都讲究个美好寓意，战汉时期，虎用得比较多。
本来，虎子这个称呼可能一直会用下去，直到有个人出现，终止了“虎子”的命运。
这个人叫李虎，李渊的祖父，李世民的曾祖父。
关于对李虎的避讳，之前讲过，唐代之前的虎符，到了唐代就成了什么鱼符、兔符、龟符。
这个虎子呢，到了唐代更得避讳了，就变成了马子。马子，在唐代就是尿壶、夜壶。这个词儿，如今被用得有点儿那啥了，以至于有人认为，有歧视女性的意思。
原来的夜壶是一只虎，现在变成了一匹马。虎在古代器物上经常出现，马呢，也是如此。这两种都是大型动物，寓意也都很好，仔细想想，被选中也不算是偶然。
马子，最开始和虎子一样，只是一只壶的器型。后来呢，因为生活需求，慢慢地发生了变化。因为壶针对液体还凑合，针对固体就不太方便了，而且男人用方便，女人用也不太方便。
马子形状的变化，是越来越大，终于，最后出现了桶的形状。这就是马桶的由来。
如果没有李虎这个人，恐怕我们现在华夏称呼坐便器，有可能叫虎桶。