当然，若是仔细观察的话，就会发现，这些魔纹事实上并非是被刻上去的，而是那些魔樟树经过一些特殊的处理后，自然生长出的一些年轮和木质纹路。
只是，这年轮和纹路，应该是经过了一些很特殊的处理，是以看起来跟古老的魔纹一模一样。也正因如此，才使得它们看起来就像是刻在上面的魔纹。
吴岩看到这些图腾魔纹之后，心中不由很可惜，这一面的这些图腾魔纹，根本无法拓印下来，而那些树桩，同样也因那图腾魔纹的缘故，只要稍微感应到有魔元涌动，就会自动崩毁。
看起来，这些图腾魔纹应该是用来观想所用。吴岩花费了整整两个时辰左右的时间，总算是把这片建筑群中的四个不同的图腾魔纹，以神识强行烙印在了神识分身上。
他一路走过去，见到东面的建筑群，以树屋为主。
整个东面方圆百余里大小的地方，严格说来只有三个巨大的树墩。若非是飘在空中的，吴岩也发现不了这个秘密。因为，那三个树墩实在是太大了，最小的一个直径也有数里大小。
单凭这直径约有数里大小的树墩，也能推测出曾经生长在这里的魔树到底有多大了。当然，吴岩也不是第一次见到这种巨大的树木了。
以前在天洲大陆的天剑关迦楼城，便见过一次。那颗养魂祖树，虽说比不上这里的魔树树墩大，但也不小了。在灵墟药谷禁地的第一层中，他也曾见到过一座以掏空的树墩做成的洞府。
可惜的是，这里的三颗巨树，均已消失不见，只剩下了十几丈高的残破树墩。这也导致原本建造在巨树之上的房屋，基本都消失不见。
不过，留在原地的树墩，其上却还有几处能够看出规模的废弃洞府。
这几处洞府，都是直接在那巨树的根部，挖开了树皮，直接挖出坑洞建造出洞室的。
若是按照魔族的习惯推测没有错误的话，这里的洞府，应该是远古魔族内部类似于巫师一般，掌握着整个族内巫祝神祭之类职司的大祭司，才有资格居住的神树屋。
吴岩在一些远古的典籍中曾经读到过，以前他只当成了神话传说来看，想不到这世间竟真有这种神奇之地。
这些神树屋中，墙壁和地面上都刻满了各式各样稀奇古怪的魔纹和魔符。作为一个领悟了阵道的阵法师，吴岩很快就从这些魔纹和魔符的分布，看出了它们的用途。
这些魔纹和魔符，能够在整个树屋之中构造出复杂而又强大的魔禁，使得神树屋变得无比安全。这种不依靠阵旗阵盘，而是把禁纹直接刻画在墙壁地面上的布阵手段，看来在太古时期应该相当流行，可惜，这种手段现在却已失传了。
看到这些之后，吴岩终于有些明白，为何神树屋这里，一直都被当做最好的寻宝之地了。进入太古魔藏之地的人，有六成几乎都聚集在了这三个巨大树墩的六处神树屋中。
这些魔纹和魔符，并非是图腾魔纹，倒是可以用玉简刻录拓印下来。对于研究阵法的吴岩来说，这些东西自然异常宝贵，他再次花费了数个时辰时间，细致之极的把三个树墩的六个神树屋中所有的魔纹和魔符，全都刻录了下来。
走到西面的时候，吴岩发现这里的建筑，竟是以夯土的土坯结构建筑为主。初次看到这种建筑的人，一定会大吃一惊。
这种建筑，简直就跟人族原始部落使用的建造房屋之法相差无几。但若是把这些夯土土坯当成了一般原始部落的土屋，那就大错特错了。
这些土坯可不是一般的土坯。但凡出现在这片建筑区域中的土坯，向来都被进入太古魔藏之地寻宝的修士当成最有价值的宝物取走。
单单从