要受到这个标准影响的。太古灵族并不是灵界的叛逆，他们同样是朝着灵体成熟朝着被采摘努力前进的。只不过因为口味的改变，他们这些太古老的成熟体并未被采摘，一直剩了下来。越是剩得久了就越是心情矛盾，对采摘的期盼逐渐在无数岁月之后变成了恐惧，变成了对生存下去的强烈的渴望。然而，在太古灵族的心理潜意识里，灵体走向成熟的这一是非判断标准依然是起作用的，特别是在评判别人的时候更是显露无疑。太古灵族怕死，他们怕的是自己的死亡，安全第一也是针对自己的，除了跟自身安全休戚相关的吕清广，看待别人的时候就完全没有丝毫怕死的情绪了，别人的生死他们是不在乎的。
吕清广是去过灵界的，知道灵体走向成熟然后被采摘的这么一个程序，不过他自己并非是灵体，对这个丝毫没有切身的体验，也没有先验的认同属性，更重要的是吕清广切入到灵界的关头很巧合，正是灵界破碎重组的时机，口味正在做巨大的调整，大到太古灵族这样的老古董都没有了容身之地。在巨变中，吕清广得到不少灵界碎片，收获了不少的灵界本源物质，但对于太古灵族习以为常的灵界价值标准却并未有丝毫认同性，对于成不成熟非但不太上心，还觉得这似乎不是件坏事儿，说道：“那不是说她就不会成为灵体啦！岂不是就摆脱了灵魂成为灵体再等到成熟被采摘的命运？这样难道不好么？我看是好事儿，相当好的好事儿呀！又不影响她生命体的健康，多好呀，她可以一直是个生命体，这样挺好的。”
风地没有接茬儿，想了好一阵才回复道：“您说的太好了，成为灵体，走上被采摘的道路的确未见得是幸运的，虽然灵的使命就是这样，但生命体总是有生命体自己的趋向的，他们怕是不愿意灵魂成为灵体，然后被采摘的。虽然能知道这些秘辛的存在极少，可是当初那些太古大能开创异界怕就有这一层意思在吧。”
吕清广又陷入到沉思，风地也不说话了。
诸葛孔明的新兵训练三个月也基本上掌握了阵法进退的大概，除了没上过阵没见过血，其他的都已经合格了，但没有经过学火洗礼，身上缺乏杀伐之气，这个是最大的差别，却除了打仗没有别的法子可以替代。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)(未完待续。)