是啊，阿丸的爸妈家里养了三条狗，一大两小。那只大黄，听说还是条导盲犬的同族，性情特别的温顺，几乎跟所有的人都特别地亲近，但唯独不敢亲近颂猜。见到他，它好像就特别地惧怕，依然是那种退避三舍，跟过去这些年阿香见到过的其它情况一模一样。
老人家后面的这几句话，算是完完全全地打到了阿香的心坎上。她感觉得浑身上下一阵忽然地发冷，一个哆嗦下来之后，惶恐异常的她从坐凳上腾了起来，匐下身子趴在了地上，头都不敢再抬，看着泊丸双膝的下方，梦呓般地说道：“丕，颂猜的这个事情，您就替我们做主吧？！”
几天后，经过跟颂猜的再次讨论和确定，由阿丸爸择吉日为颂猜主持了一个简短的剃度仪式。故事的主人公颂猜，就此出家了。
出行的前一天，这一大家子的成年人，为颂猜该去哪间寺庙，有过一个小小的争议和讨论：
阿丸的阿哥大嫂跟泊咩一起住的。大哥在讨论中，坚决地推荐颂猜去一家大一点的寺庙。因为这间寺庙名气大，内部的管理也相当规范。寺庙离家不远，亲人们还可以去随时拜访。名气大了，信众和香客也就比较多，所以，生活不苦的。还有很重要的一条，就是出门化缘也比较容易，信众们布施的东西味道不错！
这个家里的大儿子有些叛逆，跟别人家里的儿女性情分布情况有点不一样？人家的老大通常是老实、憨厚，听父母的话。
阿丸爸自然不同意。他说道：“你吧，就是怕吃苦。其实，你当时就该在那儿再多呆几年。半年的时间对你根本就不够，完全地没有开悟！”
看见公公有些生气了，老大媳妇在一旁捅了捅丈夫的后背，意思就是：你不要跟你爸再强嘴了。
老大可不管，继续地说道：“您当时就不该送我去那儿。像二弟三弟似的，后来去了另外两间大一些的寺庙，也是半年的时间，你看他俩学得多好？！”
这一家子，老汉生了四个儿子。目前跟着爸妈住的，在橡胶林里干活的是老大，已婚多年还没有孩子；老二长大以后就在普吉镇上做警察，已婚育有两个孩子，住普吉镇的城区；老三读了一个商务专科，目前在芭提雅做旅游生意；老四才是阿丸。他长大以后，自己跑到曼谷打工去了。所以，老大的意思是老二和老三比较好，混得还不错，并把这种良好的结果，归功于早年去过了好的寺庙。
颂猜听到前面的介绍和讨论，心里面做了个小结，那就是：泊丸三十年前，在普吉镇西北方向的深山小寺里出家，做了三年的和尚，对那儿有感情，觉得那里不错，条件虽然差一些，但那出家为僧，修身养性的重点。而老大在成年以后，被送到了跟老爸同样的一间寺庙里出家为僧，半年下来觉得条件太艰苦，而后来二弟三弟去过的好很多。但是，还有一个老四阿丸呢？他们没有讲到自己的好朋友阿丸呀，他去的又是哪一家呢？或者她根本就不用出家为僧？因为，阿丸她已经是女儿性情？
来到普吉跟阿丸的泊咩、大哥大嫂住了这么些年，颂猜知道了，阿丸出生以后，就被泊咩（爸妈）当成女儿养，当成姑娘带。没有想到的是，他成年以后就把自己当成女人了，还找了一个阿木做自己的男朋友。想到这些，颂猜忽然自己苦笑了一下，觉得这是在走神了。
看到丈夫忽然苦笑一下，阿香知道他肯定是走神了，也赶紧地捅了一下丈夫的后背。她问道：“你自己呢？你是什么个意思呀？你看泊丸和大哥都用心地为你在推荐呢。”她心疼地望着自己的丈夫。
阿香真是很操心：都七年多过去了，腿就这么瘸着了吗？能不能再好一些？他的头怎么会经常痛呢，有没有好些的法子，来治疗一下这个莫名病。还有他这整体的身体状况！刚才，