，打向了池田美子。趴窝在棺头的马成宇半晌才站起来，大喝一声道：
够了！
他也是故意让家族之人教训教训这个不知天高地厚的日本女人的。池田美子倘若不是他的媳妇，他恨不得一枪毙了她！马叙升就死在她的屠刀之下。这笔血债马氏家族怎能忘记！
马成宇忍着极度的愤怒与悲恸道：大家不要再闹了。今天是老爷下葬的日子，就让他老人家安息吧！求求你们了！
马成宇说完，跪在棺前嚎啕痛哭。人们渐渐散去。池田美子被打的奄奄一息，挣扎着跑回了自己的卧室去了。下葬的礼节程序依旧在进行着。坐席的坐席，拆棚的拆棚。苏北的下葬风俗很不一般。早上起来就开席，待亲友赴席完了，高大的壮汉就开始了拆棚子，踩锅框。拆棚就是拆棺棚，也就是灵棚。踩锅框就是砸了锅灶的灶台，意思是今后永诀死亡，再无灾难。行手开始了他最忙碌的时刻。所谓行手，就是领着孝子孝孙把棺材领下田地的人。当然，也是装殓之人。他首先要找的是死者的孙子，没有就是侄孙也可，在最前面打着灯笼。孝子孝孙们按辈份晚辈在前，长辈跟后；还要按年龄大小，最小的在最前，依次往后。所谓拆灵棚的壮汉就是举重手，举重手就是抬棺材下地埋葬之人。视棺椁的大小、轻重，最少的四人，最多的十六人。因为马文涛的棺椁太大太重，当然举重手就是十六人。下葬的队伍浩浩荡荡的出了马家大院，在马庄的村东岔路口，棺椁停了下来。孝子孝孙一条龙似的趴在棺椁朝向正面的路右边，低头哭泣。八个大汉抬着供桌上的祭品放在了棺椁的前方。供桌是八仙桌，亦即祭桌。祭桌上摆放着灵棚里的那些祭物。祭桌距离棺头不足一尺。这是苏北下葬最有讲究的重要的一个环节。为何祭桌距离棺头不足一尺？那是怕有人闯棺。闯棺语意双关就是闯关。传说只要垂死病人从祭桌与棺头之间的缝隙闯过，此人的垂危病情必将痊愈，而且长命百岁。一旦有人闯棺成功，被发现了，就要当场抓住，由孝子持着哭棒狠打三下，这样就可破了灾星。哭棒就是用青柳棍子裹上白纸条做成的，只有孝子才能持这种哭棒。侄子、孙子、侄孙都只能拿着芦苇杆做的手臂粗的两尺长的哭棒。孙子、重孙的哭棒裹的是红纸条，这叫阴喜，意即三辈四辈后，老人就是长命仙逝远赴瑶台了。祭礼同在灵棚，只不过增添了二十四拜。所谓二十四拜就是九揖九叩奠酒叩头二十四次，程序往复。一般是由晚辈女婿、侄婿、孙婿来完成的。马文涛的祭祀唢呐队有两班人马，每班都有十二人，左右各一。自从马文涛装殓开始，已经吹了整整三天了。这叫三天吊。也就是吊孝三天。亦即亲朋好友赴席祭奠三天。当然，两天的就叫两天吊。一天的不叫一天吊，而叫马后殡，意思是速死速葬。常见的是少年人病死或者意外伤亡、凶死。礼祭完毕，女眷们送棺到此即止而回。男性亲朋跟着下葬到达墓地。然而，当女眷亲属刚刚离去，突然从野田里的草棵树丛里窜出来大批土匪，他们挟持着马文涛的棺椁改变了方向，抬着棺椁奔向红柳林。就在这时，埋伏在马庄和赵庄的日军也开始了行动。他们和土匪争抢着马文涛的棺椁。双方展开了激烈的战斗。那些举重手、唢呐队也操起枪支和鬼子们大战起来。
池田大洋亲自指挥日军争夺棺椁。根据龟田泰安的再次汇报，那几箱黄金珠宝并没有找到。老奸巨猾的池田大洋当然想到，它一定藏进了棺材里。
(本章完)