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第三十三章:惊现棺木(2 / 3)

的。

“打好寸子,再掏空这个隔层,棺材就能拉出来了。”老皮一边忙活一边说道:“我怎么感觉这棺材的旁边还有个类似的,老郑,你说会不会这就是拉了一棺材的船?”

“保不齐他们是把宝藏塞棺材里了。”诗人立刻展开了联想道:“为了掩人耳目,借故运送尸体,这样的桥段咱们抗日战争的时候八路军可没少干,想想就兴奋,要真是得了宝藏咱还在这地儿受什么气,直接转道去南洋投奔帝国主义去。”

“你小子就是个叛徒!”老皮给那棺材系上了一截铁船上拆下来的绳索站在外面试了一下,微微的已经能动了,“哥几个搭把手,来,一二三,用力!”

“哗啦”一声,若大口棺材被慢慢的拖了而出,这是一口刷着朱漆的红褐色棺木,泡在这样的海水沙层里头也不知道多少年月了,当它被擦去覆盖着的那些沙土时露出的颜色竟然还幽幽的泛着光,就跟新下葬的一般。整口棺材呈头宽脚窄的传统造型,光滑的漆面看不到一丝疙瘩,两边的线条极其完美,更加重要的是棺材的正上方还油着一条五爪金龙,从头一直延伸到尾部,气势滂破,这玩意一瞧就知道不是普通人家能够用得起的。

“我滴乖乖,”老皮用煤油灯照着那条金龙感叹道:“这感情就是地主老财也用不上这么阔气的东西吧,我说诗人你小子八成还真胡咧咧对了,这里头恐怕真有宝贝。”这说完他就打算用铲子去撬,却被王陵伸手一把拦住道:“别动!”

“咋了嘛?”老皮不解道。

“喏,”他一努嘴指着棺材的正前方道:“看到那个贴着的小纸片了没?”

在棺材的上方靠前的位置,也就是龙的头部,那条龙的嘴巴是张开着的,和一般的龙嘴戏珠图案不一样,这条龙的嘴巴里“叼”着一张黄色的纸。这张纸不过比一般的扑克牌略大,呈细长形,纸的上方画着大红色的图案,歪歪扭扭的也看不清是个什么意思,隐约可以辨认的是个什么什么“赦令”之类的。

“这是一张符,”王陵顿了顿说道:“一张正宗的茅山镇尸符。”他第一眼看到这个东西的时候就觉得有些眼熟,左思右想,好像是在那本《道门藏经》上见过,跟着脑子里头的记忆一对比还真是那么回事。

“毛汝贤既然是师从刘伯温,懂一些风水阴阳术倒也不奇怪,”李鑫道:“如此说来,老郑的推断更加是有说服力了,这符有什么讲究嘛?”

王陵接着说道:“在我们国家历朝历代都有一个僵尸的说法,西方国家也有,其实最早的时候它不叫僵尸,而是被称为不死民,这东西古书记载只有寥寥几个字:‘不死民在其东,其为人黑色,寿,不死。一曰在穿匈国东。’

王陵继续说道:‘这东西,曾经有人认为是中国僵尸的起源,其实僵尸是不多见的,尤其的年份久远的,偶尔平常所遇到的多半都是清朝以后的,民间传说的僵尸大抵也都是那个年代的,这是因为明代以前的基本已经绝迹。

我在古籍上见过这么一则故事,在以前其实是没有僵尸这个称呼的,只有尸变这个说法。尸变是集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。总之就是人在死后会呈一种‘复活’过来的状态,失去心智如同行尸走肉一般,但却能嗜血伤人。

古人们所它们身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物,它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪。

这种怪是否存在,其实众说纷纭,偶尔在民间有所听闻,后来在明朝成祖永乐皇帝年间发生了一件事。这位皇帝要迁都北京,并且亲自修建了紫禁城,就在

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