其实那紫水此时这般做，也并不是毫无道理，那白桃符虽是已经身死道消，但她此时毕竟是天赋异禀的修行之人。
与常人念力不同，那身上似有几道外人，不可见的魂魄和她自家独有的神识意识，并未就此一一的涣散。
居然此时正巧叫通习，阴阳法力的紫水在神识之间，用另一种说不清的道理探查看见。
而这些无形之物患得患失之间，摇摇欲灭只等那人，最后的油尽灯枯。
所以说她白桃符虽然是已经死了，但在这一毫一息之间，也并不是严格意义之上的灰飞烟灭。
想来其实这事又要反过来说，便要得益于那残眉老鬼的无意手段，才是它们在机缘巧合之下，显出了现在它们的样子。
而这叫人难以解释，又匪夷所思的事便要从白桃符，现下被套住的那件怪异宝衣，再细细的叫我们说起。
那残眉老祖本就是使用，邪路手法之中的拔尖之人，他早已对诸般，折磨修行之人生死的攻法，了如指掌所以平日之间，他对收集一些稀奇古怪的法器，更是情有独钟。
此绿符长袍便是他在多年之前，斩杀了一位同道中人，而抢得手中的一件，稀奇古怪之宝，名叫绑尸袋。
此物除了名字和模样极怪，而它在修行一界之中更是极为罕见，单说此物叫人如何的炼制。
而那些相生的符文，非古非今之行，又到底是何意义，现在我们随着此人的身死道消，已然是不得而知。
可此宝却在修行一界的灵器之中，也是大有名气的存在，所以又有修行之人，管这一种妙术的灵宝，叫做敛灵袋或叫拘灵袋。
此物相传是荒蛮一族独有的修行手段之一，那荒蛮一族与中原的福地人家，生活习惯截然不同，先不说那吃喝服饰，百节的节气之风。
单说那生老病死一路，他们就不兴苦丧告别入土为乐，反而以一种奇怪的习俗，护住亲人的尸身，待得那水分血液一一的沉降之时。
那原本有肌理的皮肤，变成了山石一般的枯硬存在，这才是能被看成，与天地之共生共久的最后意义。
而那身体生前是带着，血肉行走的载物，死后那身体便是，自家灵魂彻底安息的最好，栖息所在。
草木尚且枯萎且有留种，往生如此代代不灭，那人亦能保住他，生前的骨血精魄，不坠轮回带着前生的记忆，也能再度得以机缘托生它物。
也不枉虚度一回，至于此间又变成了另一种，什么样的生息形态。
此间看来这种说法，也只有在荒蛮一族的风俗传闻之中，我们可以浅浅的解释。
而这里我们说的这般多，却也只为了说明此间的二件事情。
这一件便那就是荒蛮一族，为了保存尸身容器，不叫其腐烂的拘灵袋，炼制的初衷之法。
而这二来就是那拘灵袋，却也能有一种妙法，就是在一时之间的确能敛住，人的三魂七魄，而让人介乎于生死的游离之间。
据传闻说这拘灵袋非丝非绸，极难炼制自成符文为符锁，再加之与天道有违，现在就连有着本源传承的荒蛮，都早已然将此种手法，失传了近百年有余。
可现下当世仅剩的寥寥几只孤品，却也是那上古时期荒蛮一族，有名有姓的大英雄，去世之后的隐蔽穿衣所在。
所以那元婴大层面的残眉老祖，他收藏往来之间的每一件法器，怕都是在此间修行一界之中，大有来历极难一见的珍奇之物。
但这位老怪虽然是杀了，那拘灵袋先前的持有之人，成为了现在此物的真正主人。
亦是多少的知道，此物的一些妙用