不会是如今，不管是什么样子，我们暂且认为如今是最好的吧，因为古人的梦没有柏拉图的理想国更好的、更贴近现实的、更容易实现的喽！
家人总希望孩子有成就、去外面闯荡，不管家里的死活，只要孩子活的幸福就可以喽，其实心里却总盼望着孩子回家和孩子幸福生活在一起享受天伦之乐，这样愿好孩子，我总感觉不是孩子不好、不孝顺而是大人心里有病，你看哈，但凡正常、有理智的人性都不会让孩子一方面不管父母一方面去幸福，好像孩子是石头缝里蹦出来的一样，可以没有人性的幸福，而幸福最起码要有人性才可以拥有呀！
如此悖论成长的孩子要不废了，要不如大人一样灭绝了人性，只为了活着、活在物质里就满足喽，满足不是幸福，动物会满足做为宠物住进高楼大厦也只会满足不会幸福的！
我要族人：大人要放开自己的心，面对家和孩子，孩子符合时代的对就要支持，同样孩子也要感恩父母，孩子可以在父母有自理能力的岁月里闯荡、见识一下外面的世界，却要在以后的岁月里陪伴父母一起老去的，具体什么时间回来，以父母心灵的召唤浓烈到被你感知到或父母需要你照料为底线！
如今父母享受到人世间应得的，孩子也做为出应该做的，成就幸福之家，千千万万家成就理想国！
陶渊明（352或365年—427年）做的桃花源记，距今1600年左右，如今太平盛世下，世界和国家都如此给了的，如劳动法规定的做五休二、法定假日旅游探亲都是以往人们梦里的呀！
可如今人们活在当下，却丢失了古时的梦，忙忙碌碌的为了物质无限的欲望，吃饱穿暖后无限的想什么呢？
想让别人瞧得起、功成名就、称王称霸？这些不是物质里的呀，这些都是精神财富里的，用物质如此也只是个王八、王老五而已，这是学知、智慧里的呀，看死后还活着的人、重于泰山的人都是知行合一、梦到更好世界给大家的人呀！
所以族人们，为了各自、大家的幸福，别乱走歧途喽，走正途里勤劳致富、学知愿好形成的幸福吧，这里勤劳和学知相辅相成缺一不可的，不然就是残缺的一辈子而已，我们都可以拥有呀，没有任何人可以剥夺你勤劳和学知的能力和权利，所以放心吧，都可以做到的！
辛苦喽，老小孩嘛，小孩没有对错老人没有是非，对错是非是对当下我们不老也不小的而言的，哄着就好喽，健健康康快快乐乐的就是我们最大的福气！
看后对人这个概念又有了更进一步的觉悟，张纯如死前遗言
“不能行尸走肉的活着与不能面对未来的非”是多么可笑至极，当来到人类灵动愿好里真正的感知到美好后，为此面对过往恶魔般的排泄物是不让人如狗般的再去吃屎而已，如果人类忘记了南京大屠杀，就会在以后发生更大的核屠杀，吃的屎比以往更丑，死去的人、破坏的天地也会更多更严重！
什么叫记住喽，以文字的灵动愿好成就神灵就是记住喽，如对我们而言张纯如死了何尝不是记住她了，归化她为被屠杀亡灵的正言之神，雕像与精神永远存在于南京大屠杀纪念馆！
另一句
“一群被军国主义教养为天皇至上、没有自我的禽兽占领了首都南京屠杀起了没有灵魂的动物”当时南京是没有人的，怎么会有人呢？
人不是如此定义的呀？禽兽拥有了神的权利是恶魔而已，人失去了灵魂不作恶也只是动物而已，人类呀，突然间被视为神灵的天皇和天之子的皇帝养育的子民战乱成地狱喽，比炼狱还残酷百倍！
最可悲的是这句
“犹太大屠杀全世界都关注、痛心，德国首相也为之向死难者下过跪，从