己给予别人的或别人本认可的恶从生出的哭、痛、苦都是对自己的认可、表扬、加持，越恶越喜恶如越饿吃饭越香对饿是变态着期待的！在善之界，大爱最后面对大恶时同样认为杀之无愧！所以善恶本一家，只是看留存下了什么？善是延续、传承、愿好、由来有去，恶是趋无、寂灭、孤独，恶最后求存的只为自己，可自己又必然会死，一切都无意义，所以善恶本一家，要扬善惩恶！这些都是对不愿成长的人有用，对愿成长的人不管以善之界还是恶之界为主导，活在道高一尺魔高一丈中不管道魔都是逍遥自在，区别于周围跟随的人，跟随以恶之界成长强大的人，在需要的时候不管你是好人、坏人、对其好的人都可以舍弃、杀，跟随善之界成长的人不会舍弃、杀好人和对其好的人，这里好人与不好的人不好区分，可有一点对其好不好很容易区分如我对你好，你会对我坏吗？以善之界成长者不会，以恶之界成长者会，不管善之界或恶之界成长到高于不愿成长的你时，对你好不好你都无法于这样恶之界的人！什么好人有好报坏人迟早要报、祸害遗千年？看看自然界，成长是唯一法，进化论还是有道的虽然我不认可我是有类人猿进化来的因为类人猿和猴子一个祖先，大白话就是我不承认我是有猴子进化来的，因总听人说活吃猴脑的人，承认了，对人之恶无法周转、理解，所以不承认！世上的极恶大不了吃人、极善大不了自身救人，而人是有时间在写，跑题喽！恶之界、善之界都不是正常人，我们活在包容一切里受时代、社会之势引领的做为的平凡人而已！
看了这篇文章脑子里浮现生活中最搞笑的两个问题一、吃了吗？吃了的，吃了就好！没吃呢，没的吃或不知吃什么！等会吃，想吃的当下没有幻想着吃或等饿了再吃！正准备去买呢，想吃的当下没有知道吃什么如何获取，吃的最舒服喽等！二、知道不？知道的，知道为什么不去做，只知道道理不知如何做！不知道，讲给听，知道不，知道你说的不知道怎么做！知道的，接下来做如此幸福些等！道理懂吗？都懂的，群里人都懂！知道不？听了后都知道的，群里人都知道！怎么不去做呢？这里面没有我什么事呀，又不能解决自己当下饿不饿的问题！好，这里区分开了，当下解决了温饱问题，怎么解决这里面没有我什么事里的我呢？一切，噌，我来了，一切都有了意义、灵动，没有我的话，就是现实的活着吃喝拉撒睡闹腾，我可以说成兴趣、爱好、志向、理想、梦想归纳为初心，没我有我总要如上次写的哭着来苦着去，有我可以快乐幸福些，没我现实些说白了更痛苦些于心些而已，现实中的苦一样，心里的有精神决定，何必要更苦些呢，这不找罪受吗？心苦些容易伤身，辛苦些容易伤神，把自我精神汲取的强大些，岂不活的久些、幸福些！有初心才是第一步，接下来获取的一切包括知识、阅历、罪与罚、善与福等都是为了我从哪里来？我要到哪里去？我能做什么？这三个基本哲学问题里，可以抽象的认为世间一切都为你，你能为一切做些什么？没有一切就没有你，你能为此爱些什么？没有你有一切又有何用，你能为一切不舍于你留存下什么？这篇文章最后著名思想家罗曼·罗兰的名言：从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。这句话在我读来棒极了，我就是如此读书才考不上大学的，读过罗曼·罗兰的《名人传》更能得见他如此说是对伟人生的，我们不在其中，想当年，我十三岁的时候看《名人传》和看现在的抗战神剧一样，各个伟人都是开挂的，如今看抗战神剧如沸水淋身，回忆《名人传》如谈笑有鸿儒！写哪了，嗯我们不在其中：我们都是为了读书而读书，只有在书中读出成绩，在书中发现好的大学，或金钱才叫有用，没用的话就不再读书，所以一生读书并视为享受的人很少、很少！一天不读书如未食，一天不读书如汗臭，一天不读书如未眠