这方世界应该是某一位天君为了感悟天地之变而开辟出来的。如果是大罗金仙开辟之世界，修炼层次断然不会如此低下。而那位天君开辟之后，虽然传下了修行之门，引入了佛魔道妖四派真途，却没有进一步的传下元神之法。
周玄在一点点的推测和整理信息。
“这方天地在元气方面隐隐有一些失衡，少了一些调和平衡的意思。恐怕是那位天君所悟的法门还未透彻，或者是世界成型时候与太虚的交互除了些微问题也说不定。”虽然不是天君大能，但是周玄在吞吐元气，凝结法力的时候，发现了这方世界和东极天大世界的些微不同。
或许就是因为天地失衡，才让这世界的修士止步于金丹，无法与虚空勾通，把元神，元魔念寄托其中。
周玄闭目运功，仔细体会这其中的一丝区别。
在东极天大世界，虽然周玄只是圆实金丹的修为，但是隐隐间已经可以感受虚空中浩瀚无边的天地伟力。所以，周玄才决定从现在开始就思索未来如何引动魂魄之力，成就元神地事情。只是在这方世界，无论周玄如何运动元功，如何吸纳法力，都无法与世界虚空产生点点交互。虚空就在那边，却缺少一个沟通的桥梁。
从绝天地圣法中提到的信息来看，这方世界到达了金丹境界便是大宗师级别。激发金丹，把神魂之中的景象外放，结成外相，这一点倒是和东极天大世界相差仿佛。金丹开始丹气异象是参考佛门之‘法相’学说，融入道门金丹之法，是以算是诸天通行之例。只是，这方世界的‘大宗师’境界，在气丛金丹之后，便前路断绝。
就在周玄继续加深练习‘绝天地圣法’中的诸多法门的时候，那些极天圣教的护法，八部魔人等也是每天都来岩洞之前请示。
从那些人日常对话，和彼此之间的互动分析，周玄也大致了解了这世界修行一途的不同来。
此方世界有一魔教，即极天圣教。第一代教主不知道从何挖出了一件天魔异宝，从中悟出了极天圣教的魔道功法。于是，占据天魔山，自号极天圣教。历经十二代之努力，使之逐步成为修行界的一大巨派。到了十三代教主韩刑之时，花费百年时间，更是让极天圣教威压当世，霸道无匹。
只是韩刑练功似乎有了问题，这才有了后面五派三宗大破天魔山的事情。
左护法岳慧卓，右护法沈为，此二人为韩刑之心腹，引之位左右臂膀。二者皆被传下‘极魔四噬’其中一道修行之法，岳慧卓修行的是‘极魔吞佛’，沈为修行的是‘天魔碎道’。若是对上同等级数的佛道高手，岳沈二人可以说是占尽了优势。
邪上人，魔狐夫人，魔相子，杀生头陀四人都是八部魔人中人，此外八部魔人中的其余四人一死一伤，还有两位已经被生擒囚禁。极天圣教自从天魔山被攻破之后，已经有了江河日下的落魄形势，教中很多人隐姓埋名不敢再以极天魔徒自居。其中，魔狐夫人，魔相子，杀生头陀三人甚至已经萌发退意，想要改邪归正。
…………
绝天地圣法中的法门都是运用之法，周玄本身有大自在真敕的法力作为后盾，并不需要修炼其中的‘极魔四噬’。是以，当周玄熟悉了其中个关隘之后，就已经算是把这本圣法练习透彻。
这岩洞之中，在韩刑蒲团之下，有一具棺材。这是韩刑表明决心之举：若是不能突破，便埋尸其中，让此岩洞作为其身后居所。
只可惜，韩刑得到的‘绝天地圣法’虽然有部分凝练天魔识的法门，却无大自在真敕的调和之道，也没有其中以天道统心，以无善恶心驱使法力的道理。所以，韩刑虽然志比天高，一身法力也是极天圣教历代教主中最为凌厉的，却只有落得一个诸道冲突