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第二十二章 生死状(6 / 7)

而戴宗却丝毫没有小觑的意思,一掌击落碎木同时后跃,避其锋芒。

武人交手,通常都会先硬碰一招看看对方力道大小,而戴宗一退再退三退,既不招架也不还击,一味避让。尚千秋攻了几掌后逐渐放缓速度,戴宗见尚千秋追得不紧,还了一掌,尚千秋亦出掌相对,一声闷响,二人各退三步。此后戴宗一改前态,疾步向前左右手交替三掌推出,尚千秋只接了第一掌,之后则接连侧身闪躲。

崆峒派与泰山派享誉武林,相互之间自然多少有些了解,但极为有限。崆峒玄空门尤擅内功,光上乘功法就有“古太极八式”、“无相神功”、“达摩神功”三种,其中古太极八式又称崆峒太极,崆峒派人自称是“正宗”太极。武当太极闻名天下,而崆峒派敢称他们本门这套功法太极并冠以“正宗”二字,想必的确非同凡响。可修习崆峒内家内功的弟子极少下山,外人也不知这功法究竟如何。

戴宗见二人一同提气,自己才一成七八时尚千秋就已攻了过来,先行避让看尚千秋如何应对。如果尚千秋穷追猛打,那极有可能崆峒太极提气极快,贸然接招可能要吃亏。但尚千秋并未如此,戴宗反而敢于主动试探。双掌交接,戴宗觉得掌力相若,遂转守为攻。

尚千秋这边又为何不敢针锋相对?泰山剑法闻名武林,拳脚功夫却鲜为人知。戴宗方才徒手抓住督捕司暗器高手所发的牛毛针,可见手上功夫不弱,尚千秋谨慎起见,也是先看看对方招式路数再作打算。

二人进退之间,戴宗左肩一沉,掌势突变,三掌有两掌是反手出掌,正是泰山派招牌掌法“八卦掌”中的“撩掌”。反手出掌则脉门外露,这种出招有个说法,称“请拆”,即自卖破绽请对方来拆招之意。

尚千秋自然不惧,瞅准一掌来势,变掌为抓扣向戴宗脉门。戴宗手掌一翻化为“劈掌”反斩尚千秋手腕,尚千秋进步在前后掌平推,戴宗另一只手以“竖掌”相迎,眼看双掌相交时忽然错开变为“挑掌”,结结实实拍在尚千秋腕部。

尚千秋吃了这个小亏,见戴宗一交手之下连换四种掌势,心中凛然,不退反进,双掌连环拍出。

戴宗心知尚千秋这是以进为退,并不招架,而是一侧身,脚踏“游身步”避过来势,斜拍一掌袭向尚千秋肋下。尚千秋也不回掌,直接手肘一磕,截住来掌。

至此,二人不过三四个照面便开始贴身短打。

马天复在房梁上居高临下,自然看了个真切。八卦掌又称“游身八卦掌”,但就章法而言,除了掌势繁复并无其它长处,但辅以“游身步”后,腰如轴立,拧旋走转似游龙,圆活不滞,身随步动,掌随身变,步随掌转,周身上下一动皆动,浑然天成。

此等掌法,已不是见招拆招所能敌。欲破掌法先破身法,欲破身法先破步法,戴宗的“游身步”在马天复看来不过是按五行方位循返往复,并不难解。尚千秋貌似当局者迷,脚步迟滞拖泥带水,不多时已是左支右绌,但每有险象总能堪堪守住。

双方以快打快,生挡硬架,内力提升极快,尤其是尚千秋,每踏出一步脚下木板都有损裂,反观戴宗则不然,似乎游刃有余。

戴宗久攻不下,招法又变,不再轻易出掌发力,转以推托带领、沾连沾随为主,而尚千秋的节奏也随之被拖慢。

马天复看着心焦,忍不住轻叹了口气。他无疑是希望尚千秋能赢的,但连他都能看出来,尚千秋再如此下去必败无疑。打了这么久,内力上尚千秋似乎略胜一筹,却也不高出甚多,无法借以打开困局,若再不从招式上求变,继续被戴宗牵着鼻子走,迟早会有遮拦不住的时候。传闻八卦掌有“八要”、“九论”共三十六种套路,照目前形势,戴宗把三十六种套路打完

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