路吗？虽然我不鼓励就是。毕竟这条路看着怎么收益大，也是蕴藏着比普通的道路更大的风险在里面。一个不小心也是能毁了自己的。”
“但是评析也主要是说了，为非作乱，说明往往会采取的办法，除了为非之外，还有作乱，为非不一定犯法，但作乱显然是一定犯法了。”解诸道：“对于这样的事情，难道您好意思鼓励吗？”
“咳咳，我可是说了，哪怕是不犯法的灰色地带，我也不希望你们去碰触的。”
希北风道：“但是我不愿意，不代表你们以后就一定不会去碰触，如今摊开来说，也不过是希望哪一天你们真下定决心捞偏门的时候，也要时刻记得，别不小心把自己真搭进去了。如果可以的话，还是不要捞的比较好。”
“但是不捞的话，正如孔子所说的话一样，没有仁德的人不能长久地处在贫困中，有仁德的人估计就得活该长久地处在贫困之中了。”解诸道。
希北风道：“长久也只是一个相对的概念而已，他也没有说是一直困在贫困之中对吧，所以，并不是说没有希望，只不过对比起走捷径捞偏门的人来说，确实也算是比较久了。”
“而且，还有可能久到一辈子不是吗？”解诸道。
希北风道：“不否认。”
解诸道：“那么，难道不是更应该认识到，有品德的人一旦深陷贫困，就往往不容易逃脱了，必须要换一条路去走，让自己离开泥沼，等有余力的时候，再把所谓的品德捡起来。”
“丢掉的节操往往捡不起来，就像失去的贞操，也是拿不回来的一样。”希北风道。
“您不觉得您这话是歧视女性吗？”解诸道。
希北风道：“这不过是事实，而且你这话才是歧视好吧，除了女性之外，男性就没有贞操吗？”
“这么计较贞操，难道不也是一种歧视吗？”解诸道。
希北风道：“说的很有道理，但是这根放屁一样，有人喜欢贞操，就有人不在意贞操，甚至还有人讨厌贞操，大家彼此立场不同，求同存异便好，何必动不动就套上一句歧视呢？话说起来，与其说是被歧视，不如说是反过来搞事情。有句话说的好，我抽烟，我喝酒，但我知道我还是好女人。”
“额，这话就……”解诸道。
希北风道：“这话也可以理解为，个人的喜好，只要不伤害他人，就不能成为他坏的证据。那么同样的，对于贞操的喜好，不也不可以成为他坏的证据吗？大家平等一点好才对吧。然而，我知道，我弱我有理，所以我还是输了。”
“……”解诸道：“讲人话好吗？”
希北风道：“这就是人话啊……好吧，咱们看接下来的一句，没有仁德的人也不能长久地处在安乐中。所以说嘛，咱们还是要有仁德才好，不然的话，财富到手，也不能长久的安乐。”
“不是说好的阴谋论吗？”解诸道。
希北风道：“好吧，有仁德，才能长久的处在安乐之中，那正如你所说，等到有财富的时候，再有仁德，不就可以了吗？那句话怎么说来着，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。对了，这话还是那位被孔子喷过的管仲说过的话。
当然了，孔子也是有肯定过管仲的能力的，老人家说到底还是分得很清楚。一个人，身上好的地方就是好的，坏的地方就是坏的，不能因为他有好有坏，就直接打死，就算坏的地方真的多了，那也只是坏，并不能影响对他拥有的才能的评价。”
“话说，你整天老人家。”解诸咳了两声道：“万一那是人家年轻时候说出来的话呢？那岂不是很搞笑？”
“这个嘛……反正现在看起来，人家刚