佛陀菩萨罗汉的不同方法和禁忌）、法事（对于恶鬼缠身，或者请神许愿的仪式）、香事（会看香）、卦梦之事（能解梦占卦）、其中一门略有了解，并不断深研。”
看到这里，董广有了一种自己被骗了的感觉，还好下面括号之中由父亲所写的注释：“与兵法之上，做相同而不同之解，对于后勤，基层，指挥，参谋，军事史，军工，军备，特种作战，其中一门略有了解，并且不断深研！从拳法观之，有拳谱之精义，得拳法之大旨！”
董照之所以这样写，不是没有原因，兵家拳法，拳谱中并不多写经意，理论全在兵典之上，尊奉孙子兵法为拳学之始！因此历朝历代，又有人称孙子兵法为武学之盛典，兵家之绝唱！
董广继续向下看去，只见董照略作转折，又继续写道：“若以个人武艺相较，尊奉孙子兵法为经，第一步兵家武者只了解这本军事著作的成书背景，有它有关的战役战争，读这些相关的经典。基本了解之后，熟读你所选择的兵法著作。”
“早说这么简单不就是了吗，老爸你还真能绕圈，不过怎么总感觉这些东西，我在哪里见过呢！”董广看到董照后面的字，不由轻笑。
对于这些方法，他隐隐有些熟悉，总觉得在哪里见过一样，暂时先不管自己的胡思乱想，董广继续向下看：“第二步是择宗入法门，选择一位佛教或者道教的神佛人物供奉，等于说是成为他们的信徒，并且开始修行一部与他们有关的佛教或道教经文，直至将之背会。”
董照的备注依然很简单：“选取一本兵家经典，熟读背会！建议《孙子兵法》《兵典》《兵经》三者择一而取！”
《孙子兵法》不必再说，历代兵家著作都是以此为根基所创。《兵典》是唐朝人杜祐在《通典》所录，共有十五卷，上万字。
《兵经》是明末的一本兵家著作，又称百字兵经，不论在武学上，还是兵法上，都有很高的研究价值。几乎完美继承了武学七经所述。
董广看到这一点，他就已经明白了，其实父亲只给了他一个选择，就是《孙子兵法》，《兵典》的主要内容是以解释孙子兵法为主，《兵经》主要内容，继承并发展了孙子兵法。
果不其然，董广继续想下面看的时候，董照的意思就写出来了“我的修行方法你不必在意，你可以以《孙子兵法》为根基，然后阅读《兵经》，《兵典》，增强对《孙子兵法》的了解。博学而专精，至善！”
三哥董英广在院里看到董广的灯还亮着，整个人还没有休息，就问了一句：“老九，你在屋里干什么呢？不要玩太晚，现在都九点了！”
董广探出头来：“三哥，你给我个建议呗，如果我要背书的话，背哪一本书好呢？《孙子兵法》、《兵典》、《兵经》你帮我选个呗！”
“笨蛋，那还用想，肯定是《孙子兵法》啊，它的字数最少，背起来最省力气。《兵经》和《兵典》上万字，哪有那么容易背！笨！”
董英广说话一点点都不犹豫，对他而言，背书当真不是件好差事。
“好吧，三哥，你当我没问！”董广头向里面一收，回过神来，然后继续看起了父亲的笔记，里面还有很多的内容，他没有看完呢！
兵家和儒家在古代之时，历来是在帝皇手下，互相扶持，互相抗衡，互相制约，又共同发展。大将军莫不学习儒家之道，以明哲保身，从儒家观览经文处入手，从而兼通兵法，以察时政。也多有读书人，腰佩宝剑，善于击刺。儒门六艺之中，骑马射箭也都是比较重要的。
乐舞之中，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、