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第四百一十二章禁佛(2 / 3)

骆知祥笑道:“臣自然不是让大王去打劫那些普通的百姓。不过在我国境内,可是有不少大户,他们根本不事生产,整日里只要吃斋念经,偏偏他们占有大量土地,而且还不纳税,最重要的是他们还有不少百姓供奉着他们!这样的人,大王打劫他们又何妨?”

“你是说那些寺庙里的僧侣?”杨渥眼睛一亮,顿时醒悟过来。

“正是!大王,如今我吴国境内,各地寺庙浮滥,缺乏管理,不仅弊端丛生,更是僧尼不端,必须严加整饬;更重要的是,过多的寺庙使得大量僧尼不事生产,迷信太过,这就造成了赋税不足、徭役短少之害;此外,如今市面上制钱太少,有碍商贸,而寺庙中塑造佛像的铜耗费太多,若是能用来铸钱,则可大大缓减市面上制钱不足的情况!”骆知祥连忙劝道。

寺庙中的僧侣,虽然一般都以出家人自居,但实际上他们却无时无刻不与俗世有往来,真正的出家人是少之又少的。

而到了战乱年间,当普通百姓很多都无法生存之时,寺庙中的僧侣人数却往往会急剧扩张。

不仅如此,寺庙的数量和奢华程度,往往也会有极大的增加,尤其是江西那边,当初钟传极为喜好佛事,他在世时,可是大力修建寺庙,使得江西的寺院数目极多,僧侣遍地。

若是杨渥对这些寺庙动手,可以获得的好处还真有不少,一来可以获取大量土地金银,这是最为直接的收获;二来那些铜像也能用来铸造铜钱,以弥补如今制钱的不足;至于第三嘛,让大量僧侣还俗,这就能够在短期内获得大量劳动力。

此外,因为寺庙往往享有不纳税的特权,所以很多百姓都会将产业挂靠在寺庙之中,这就间接的使得不少人得以避开税收。

可以说削减寺院的数量,对于如今的吴国来说,实在是好处多多,怪不得历代多有灭佛之事发生。

当然,这件事的牵扯同样极大,不能轻易就付诸行动。

此外,杨渥也没有傻到将所有寺庙全部毁掉,将来还是会留下一部分的。

至于哪些寺庙可以留下来,哪些应该被拆毁,这些也不是短时间内就能决定的。

所以杨渥最后说道:“好了,此事孤自有主张,你不必过问了。不过,给将士们提高待遇的事不管如何都需要立刻实行,不能拖延。至于税收不足的问题,孤会迅速想办法解决的!”

在杨渥的坚决主张下,最终骆知祥只能同意了。

当然,这个决议事关重大,自然不可能就这样草率做出决定,至少还需要获得其他一部分内阁学士的支持才行。

几天后,经过在内阁的商讨通过之后,杨渥正式发布令旨,宣布将要提高禁军将士的待遇,普通士兵每个月发放的口粮从目前的一百斤增加到两百斤;其余各级军官的待遇也酌情有所提升。

令旨发布之后,所有禁军将士们无不欢声鼓舞,士气大涨。

……

当杨渥发布令旨,增加将士待遇的时候,温州城中,张可宗却有些奇怪的问着眼前的传令使者。

“大王怎么突然让我去金陵述职?是只召我一人前去,还是另外还召了其他人?”

那传令使者,乃是一个羽林军的军官,他只负责来温州传令,其他的一切都不知道,自然也就没办法回答张可宗的问题。

张可宗虽然没有得到想要的答案,但他并不为意。

“既然是大王有令旨,本官自然照办!只是不知大王可有说过要在什么时候之前抵达金陵?”

“这个,张使君尽早赶到就是,大王应该是有什么重要事情,张使君切不可耽搁!”

传令

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