一九九三年，那时我八岁了，父母和村里同龄人一样都外出打工了，所以，我和同伴们成了九十年代的留守儿童，那时的农村，条件艰苦，好多孩子到了我这年纪都没有上学，都在家里帮爷爷奶奶劳作，像放牛这种轻松的活儿，自然是我们日常所要做的活了。
每到这时，我们就如脱缰的野马一样欢快，放牛不仅轻松还可以偷懒，最有趣的还可以听黑爷讲故事。
黑爷其实不姓黑，他是我们村土生土长的本村人，也和我们同姓黄，黑爷是村里人给他取的外号，他是个有着慈祥笑容的老头，只是因为天生的皮肤黑，再加上常年的劳动，被日光晒得很黑，他总是叼着个烟嘴，吧嗒吧嗒的吸着旱烟，一笑就露出窝了门牙的牙床，很亲切。
那时候，在离我们村一里多地的田野上，每到冬季，农作物都收割完了，因为我们是南方地区，冬天田野里没有种别的农作物，田里都长满了牛喜欢吃的野草，我们只要把牛往这里牵，缰绳一解，就解脱了，然后就团团围住火堆，听黑爷讲故事了，他说的故事都是以前村里发生的怪事...
刚解放那几年，是我们国家最贫穷的时候，人民吃不饱，穿不暖的，还要抓生产，挣工分。
那一年三月，村里有劳动力的都到地里劳作去了，留在村里的多是年迈的老人和年幼的孩子，当时村里的当中有座大祠堂，因为当时的社会动荡，活人都吃不饱穿不暖的，更别说供奉死人了，所以祠堂里就成了临时的托儿所了，祠堂是阶梯式的格局，一共有三个厅房，而且大小是一样的，前厅过后是个露天的天井，然后上去三个大台阶，是中厅，中间也有个露天的天井，再上去四个大台阶，就是正厅了，祠堂两边的偏院都住有人家，而且房门都对着天井里，因为露天天井下雨的时候，容易积水，所以当时盖的时候，都在天井的左右两边留有一个方形的排水口。
祠堂里的摆设很简陋，正厅前两边各有一张圆形的青花岗石凳，中间有一张很大的八仙桌，是给村民摆放供品用的，桌的前面有副由四块木头钉成的木梯，这是给村民爬上去插香烛用的，木梯的上方是一堵凹进去的青砖墙，上面摆有香案和祖宗牌位，还有一块很大的玻璃，上面写着江夏堂三个红色的大字，那是族室的象征，在正厅的左右两面墙上还各挂有两块匾，分别是宗室的排位和祖训。
因为年久失修，再加上年代的局势，已经好久没有人来上香了，这个地方就成了村里们圈养孩子的地方了，那时农村孩子多，哪家没有四五个的，而且当时没有学校，大人们都要下地劳作，只要会走路的孩子，村民们出工的时候就会一早把孩子送到这里，由住在祠堂偏院七十多岁的三老爹看着，三老爹年老体弱了，不能下地劳作了，只能在家里帮着村民看孩子。
因为祠堂前厅没有门，村民们就找来几块烂木板钉成一道闸，挡在前厅门上，再用绳子拴好，孩子们到也出不去了，然后三老爹就坐在自家门口看着孩子们，不让他们打架就行了，这日子到也轻松自在。
三月中旬，天气晴暖起来了，三老爹坐在门口晒着日光，吧嗒吧嗒的抽着旱烟，眯着眼看着孩子们在嬉戏打闹，脸上也乏着愉快的笑容，可是一个高大的身影挡住了晒在他身上的阳光，让他停止了嘴里吧嗒的动作，挡着他阳光的这人，戴个烂草帽，身上的棉袄又脏又烂的，脚上穿着满是污泥的烂布鞋，他趴在栅栏上，看着祠堂里的孩子傻笑，嘴里还喃喃自语的，不知道说什么。
三老爹警惕的站起来，走过去说：“后生啊，你咋不去地里啊？跑这来，不怕被处罚吗？”那人没理他还一个劲的傻笑，三老爹觉得奇怪，就拍拍他的肩膀，被人拍了肩膀的来客，转过身傻笑着对三老爹说：“叔，要杀猪了，呵呵！”