本来在和平繁荣的年代，中国人的识字率勉强达到百分之十五，不到百分之二十，比中世纪欧洲要强不少，这些皆得益于组织化的社会教育体系——私塾、义学遍布乡村，缙绅们在地方虽然不承担税赋而有些寄生虫的意味，但他们却像一个个散落在中华大地上的“文明之桩”，而支撑着国家的文教基础。可每逢乱世，乡村的社教体系被打击得摇摇欲坠甚至基本崩溃。承远想起清末废科举后，国人的识字率反而节节萎缩，恐怕就因为旧的教育体系崩溃后，新式教育却难以承担所致。因此留美的学者们从海外归国，首先想到的往往不是留日派的民主自由之类政治口号，而是如何重振民国的乡村教育。
像五代时期北方这种环境下，几十年的乱局使得朝廷从中央至地方的重要官位被武官们把持，贡举科考舞弊丛丛不成体统，民间能识文断字的人也就更是凤毛麟角了。
粗想之，也许这也是刘晏僧当初没有下决心杀他，或是说——觉得他有些利用价值的考虑之一。
曹正指着其中“行与子逝兮”几个字赞了一声：“这几个字看来还算规整。”他却又让承远作行书，这下承远可就露陷了，他本要写“成魁远”三个字，但第一个字尚能对付，第二个立马就顺不下来歪歪扭扭了，第三个远字的字形都几乎散掉了。
承远正尴尬不已，曹正却皱眉道：“这是什么字？”
原来所指者是那个“魁”字。“八成古时是不用这个字的，”承远心道：“魁的本字那就是奎了，对于穿越者而言，不方便的事情实在是太多了。”
“嗯，奎乃形声，而这魁字的异体形意甚佳，却也甚合那奎星点斗之意。”承远胡扯了一番给自己下台阶。
“你每字末尾连笔时写法很怪，”曹正摇头道，“好似少作竖排书写一般。”
曹正发觉他每字收笔向下时有迟滞之感，观察他一瞬间的笔势，倒似是平日里书写经常由左至右横排行笔一般，莫非常为店铺题写匾额？可匾额怎么会由左至右，还出现连笔呢？这可真是奇也怪哉了。
曹正冷冷道：“你的字只怕要过一个大关，这个人笔法苍劲，若是班门弄斧只是自讨没趣，反而须以飘逸来打动之。然你作行书却全然不行。”
承远问他所指之人，曹正却只是摇头。
之后曹正便命人将自己转移到这里——邓州府衙西路的一个小小的后院，随后不辞而去。这里的一片建筑都是州府衙门的客房，而他所处的房子则是一个小小的暖阁。
当邓州府衙的书吏拿来几张篆字书帖要他抄演时，夜晚间的承远只是浑浑噩噩的胡乱抄写并未细观，而后又在倦怠中伏案沉沉睡去，这一天又是观刑，又是和曹刘二人推演那八字谶言，对他来说实在是“太充实了”。
现在到了早晨，在思维恢复冷静之下，他又翻头看了一眼书帖的开头，昨夜自己困倦中完全的照猫画虎，当时依稀观之，第一个字是“天”，第四个字是“黄”大体是能看出来的。然而他却将第二个字看成了土字旁外加一个“业”字，第三个字看成了“宫”，此时四字连起来细看才发觉，头四个字似乎是“天地玄黄”。
“原来却是一幅《千字文》!”恍然大悟之下，承远自言自语了起来。
《千字文》自己小时候就背过，虽然隔了那么多年已经忘却了个别的字词，不过在这篆书的字形提示之下，过往的记忆又逐渐被唤醒。承远顺着看下去，果然后面依稀便是“宇宙洪荒”四个字。如此一来，这些篆字也就大体能辨别了。
承远提起笔来，继续昨天中断的部分写下去：“弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康，嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧……”
写到悚惧二