在宴会之后的第二天，众文武不约而同的向刘和上书，以国不可一日无君为理由，希望刘和能够顾全大局，登基为帝。
然而对于这样的提议，刘和断然拒绝，说正在寻找灵帝后嗣，等寻到灵帝的其他后嗣之后便把帝位让给对方，自己并无此等野心，只要做个自在王侯便罢。
对于刘和的态度，他的便宜老爹刘虞专门写信过来，对此大加赞扬，并且公开表示：“咱们身为大汉宗亲，所受的恩遇已经非常不少了，如今我儿身为大汉的秦王，已经算是富贵已极，虽然只要你一点头，就能贵为天子，可是却也不能这样做，我们只不过是为了扶保汉室，而不是为了窃取神器。”
刘和看信苦笑不已，他并不是不想走上那最后一步，然而这位便宜老爹的阻力却也让他头疼不已，他之所以毫不犹豫地拒绝众文武的请求，当然是因为各种造势还不够，可是担忧这位执拗老父会有阻力也是其中的一个因素。
要知道，当年只要刘虞同意，就会被袁绍立为皇帝，可是他却毫不犹豫地拒绝了，虽然其中也是出于即便同意也会成为袁绍手中的傀儡的考虑，然而却也不得不说，忠诚于汉室也是一个非常重要的因素。
果不其然，当众文武刚刚表达这个意思，听说消息的刘虞就专门写信赞扬刘和，这哪里是赞扬？分明就是给刘和戴上了一个紧箍咒，让他拒绝称帝。
然而随后，天下沸腾，舆论持续发酵。
首先是豫州百姓数千人，联名上万言书，请求秦王登基为帝，以顺应甜心民意。
之后又有荆州、扬州、冀州、幽州等各地百姓也纷纷成群结队的来到长安刘和的王府外，上书请愿。
文武官员们借此再次发动攻势，纷纷上书请愿，然而刘和却再一次拒绝。
这不是他不想干，而是在程序上和形式上，就算自己再怎么想干，也必须出现再三拒绝这样一个形式，更何况现在刘虞也专门来到了长安，紧紧盯着刘和，这让刘和暗暗苦笑，无论是出于形势还是形式，也都只能坚决拒绝。
然而就在此时，局势又发生了新的变化，首先是在建安十七年五月二十一，洛阳的百姓刘武在洛水之畔打鱼的时候，突然见神龟从河内现身，背上驮着一块石碑，上面写着“承天应民，秦王当命。”
随后各地祥瑞频现，令人目不暇接。
五月二十四，有金鸡现于陈仓。
五月二十八日，有凤凰现于下邳。
六月初四，麒麟现于蜀郡，留下巨大的麒麟趾。
六月初七，青龙现于下邳。
六月初十，天师张鲁献天书一册，上面写着“和受命于天”几个古朴的篆书。
......
其实祥瑞如此频繁的出现，不仅仅是刘和，就连各地的官员们心中也都很诧异，因为他们所准备的“祥瑞”本身没有那么多，可是不知为何，祥瑞之多超出了他们的预料，而且凤凰、麒麟、青龙等神兽现身的场面是许多百姓亲眼见到，根本不是他们能够造假的。
这种造假当然不是那些地方官有能力制造的，不过当然也不会是真的神兽降临，这实际上是出于系统制造的神兽投影，不过由于时代的局限，人们根本不知道，自然把刘和当成是天命之主那样的崇拜。
祥瑞频现的消息传来，各地劝进的上书更是如同雪片一般飞来，这让刘虞的心思也都活络了起来。
“石碑什么的还可以造假，万言书更是简单，只要地方官有命，百姓绝对会写，可是瑞兽降临这样的事情又岂是凡人所能做到的？如此看起来莫非天命真的在吾儿？”
接下来刘虞就将之前发生的各