”
陆有余自称吴郡陆氏支脉，即是陆逊的同族远亲，陆逊见了他也要喊一声叔。话说，自陆康迁家到庐江郡龙舒县，吴郡陆氏其余族属迅速衰落，但凡有点儿想法的俊杰，都跨过长江投奔陆康。大家都对陆有余的吴郡陆氏攀附不以为然，连朱二郎都不相信陆有余的自夸，最多当他是汉室宗亲刘备那样的疏远关系。不过，陆有余的文化程度颇高，能读书识字做文章，颇得朱二郎信任。
除了能够读书识字做文章，陆有余还有宗教信仰优势。陆有余信仰的教派，虽然名字不叫太平道，却与张角的太平道非有很多相通之处。张晋甚至言之凿凿判断说，陆有余的信仰就是太平道，改名字是因为忌讳数十年前的黄巾之乱。
朱二郎收服陆有余时，陆有余就已经有了四五名追随者；跟随朱二郎横行庐江郡期间，陆有余又在朱二郎部属群体里积极传播宗教信仰，悄然无息间积累了很多影响力。例如张晋，他父亲是汉中张鲁的道兵，全家都信仰五斗米道。曹操兼并张鲁之后，张晋全家为虎豹营效命，待朱二郎任职虎豹右监，陆有余就通过宗教辩论说服张晋全心全意改投朱二郎的教派。
而后朱二郎刺杀曹操，其实也有张晋的一份贡献。
朱侯门建立之初，张晋等宗教信徒全都第一时间加入，改奉陆有余为新主。
张晋等朱二郎旧部正准备欢庆未来，怎想陆有余突然间性情大变，整日捧着《道德经》《南华经》等经典名著蹙眉思考，时而喃喃自语背诵其中名句：“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足；人道则不然，损不足，奉有余”“彼窃钩者诛，窃国者侯，诸侯之门而仁义存焉”……
又过半月时间，陆有余仿佛大彻大悟想通了，简单粗暴地宣布把朱侯门改组为诛侯门，继而冷酷手段整顿诛侯门旧部成员。凡是不愿意皈依陆有余教派者，凡是不愿意效忠陆有余者，陆有余全部一一亲自杀死。凭借杀戮朱二郎旧部得到的可观经验值，陆有余的修为一日千里。铁血整顿诛侯门完毕，陆有余又凭借深厚修为追捕其余朱二郎旧部，“顺我者昌，逆我者亡”。
就这样，陆有余踩着昔日同袍战友的尸骨，快速进阶4级长生者。
据张晋说，经过一次又一次忠诚考验，陆有余把朱二郎旧部骇然屠戮到只剩下6人。
这六人，包括陆有余和张晋。
或许只剩下六名死忠，陆有余遂以六人框架营建诛侯门。张晋说，陆有余疑心极重，且教规苛刻，诛侯门初创时有六名成员，而后一直有六名成员，或者说总计只有六名正式成员。
在庐江郡搞风搞雨的诛侯门门徒，又是怎么回事呢？
所谓诛侯门门徒，大抵有两种来源。
第一种是诛侯门刻意发展的盅虫。陆有余以精兵思路筹建诛侯门，核心成员永远控制在六人之数。为了有效率收集低等级长生者的经验值，为了规避高等级长生者杀戮低等级长生者的经验值衰减，诛侯门处心积虑地广泛传播刺杀秘术，激励一群又一群贪婪者杀戮同族。这些贪婪者都是盅虫棋子，待他们杀戮成长到2级或3级，诛侯门六名核心成员就会陡然现身收割经验值。简单来说，绝圣门这些年来辛辛苦苦逮捕的诛侯门门徒，泰半都是诛侯门利用人心弱点鼓噪起来的盅虫棋子。这些盅虫棋子以为他们是诛侯门门徒，其实不过是陆有余豢养的盅虫罢了，哪有资格知道诛侯门的核心机密。
第二种是对陆有余忠心耿耿的狂信徒。
绝圣门之所以数年来一直找不到诛侯门的老巢，是因为诛侯门的老巢根本不在庐江郡。
话说，孙策例子已然说明，长生者离开有效范围时，并非瞬间强制剥夺