好客。
特别是石敢村，几乎到处都是刁民，有官方视角的刁民，有通俗意义的刁民，也有真正意义的刁民。
以魏家庄为例。魏东生依稀记得某年省道维修，来往车辆只能暂时环行魏家庄乡村道路绕过障碍。结果呢，魏家庄村民不但没有乐意助人，反而趁火打劫，东南西三个方向设置三个障碍，每辆车想通过都得交一笔一元两元的过路费。虽然钱不多，却把人恶心坏了，你魏家庄到底多穷啊，至于贪到一个村子收三次过路费吗？
再举一例。石敢村隔壁的行政村，某村民致富归来想造福乡里，想着当地劳动力廉价，特意开办一家灯具厂。岂料，由于没有协调好利益关系，这家工厂天天被砸，时不时断水断电，逼的业主勉强运行十余月时间就狼狈破产关门。
这些，其实都是小问题。
刁民有刁民的生存法则，石敢村之所以村主任和村支书一起选，就是考虑到刁民难以管理。石敢村的每一任村支书、每一任村主任，都是刁民之中的刁民，都是有威望的刁民，都有办法弹压各自然村的普通刁民。没有弹压刁民的手段，就别想在村委会里混，哪怕是老好人模样的魏爸，心也不是纯白，也熟练掌握有弹压刁民的技能。
前面的魏家庄过路费事件，最后之所以得到解决，便是由魏爸出面协调，弹指间驱散了三处障碍。
有魏爸在，魏东生不必担心刁民聚众闹事。
然而，魏爸的威望止于石敢村，视角扩大化到盘阳市，他就无能为力了。
而盘阳市，显然不是公平公正的天国乐土。莫说普遍存在的乱七八糟贪污腐败问题，便是特权宗教问题，就是无解难题。最近些年，盘阳市的特权宗教问题越来越激烈，跨市中长途交通运输渐渐被特权宗教垄断，路霸、街霸已经成为顽疾。魏东生依稀记得，大概就是最近几年，盘阳市北面的县就会矛盾激化，连续爆发数起全国知名的冲突事件；甚至，盘阳市新建的公务员小区，也被强制建造斜月三星教寺。基层公务员群体表示不满，却被上面强硬弹压，一名怀孕八月的妇女，更在强制问话途中不幸流产。为什么公务员也无能为力呢？或许是因为，此时河东省省委，也掌控在业权宗教信徒手中吧。
霍永善前世之所以迅速崛起，亦是因为有这样的时代背景。
基层公务员群体渴望有人为他们主持公道，既然劳动党无法保证己方的利益，那便只能借助霍永善这样的有活力团体。霍永善非常善于分化，懂得利用法律反法律，譬如他的小学生敢死队。同样，霍永善非常擅长利用宗教反宗教，利用民族反民族，利用特权反特权。霍永善被基层公务员群体默契推到前台，团结一批肯随意吃肉的特权宗教属从，打掉了盘阳市的路霸和街霸等痼疾。正是有了这样的根基，正是有了这样的功绩，霍永善才有幸被推荐到绿通市处理突发紧急事件，进而赢得某官宦的青睐，成为他的地产大亨白手套。
而后，霍永善的后台倒掉，本人被打黑入狱判处死刑，特权宗教旗下的黑势力路霸、街霸等旋即卷土重来。感受到特权宗教黑势力的嚣张，盘阳市及绿通市百姓纷纷自发怀念霍永善时代。由于媒体刻意封锁、屏蔽敏感问题，禁止网民揭底、讨论霍永善真正的崛起大背景，网友瞧见百姓怀念霍永善场景画面，纷纷讥讽“这些百姓也算百姓”，骂这些怀念霍永善的百姓是黑势力卷土重来，盘阳市果然烂到极点。
唯有盘阳市一部分市民晓得，盘阳市千真万确烂的极点，可霍永善绝不是盘阳市烂到极点的原因。
今生今世，霍永善受到魏东生影响提前洗白，经营起链锁网吧。
魏东生不确定盘阳市会不会滋生新的霍永善，然而即使有人取代霍永善的历史