换了。
赵公明，又称赵玄坛，赵公元帅。出生于陕西西安周至县赵大村，隐居得道于终南山。为道教四大元帅之一，同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一，司掌世间财源。
赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明。
财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。古文献和古诗中所说得赵公明在终南山得道，佐证了赵公明出生在道教祖庭楼观台东北处赵大村并在楼观和田峪道观中隐修的史实。
还有几位很有名望的隐士：商山四皓——东园公、夏黄公、绮里季、角里
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪（lù）里先生周术。
周术、吴实、崔广、唐秉，四老人皆因品行高洁，银须皓首，避乱世隐居商山，世称“商山四皓”。
他们过着采食商芝，栖身洞穴的清贫生活，曾赋有著名的《采芝操》，流传于后世。曾经向汉高祖刘邦讽谏不可废去太子刘盈（即后来的汉惠帝），后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士
几人在汉朝时，名望可是非常高的，连皇帝都不得不考虑他们的讽谏！
接下来的一位，就很名了，汉初三杰之一——张良。
张良是汉初三杰之中，唯一得善终的人，其运筹帷幄之中，决胜千里之外，是被皇帝称之为师的人。
“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”这几乎成为一种规律。
张良知刘邦生性多疑、用人又防人。
汉朝建立以后，张良采取了陶朱公范蠡同样的策略，功成身退——他向刘邦请辞，说道：“我家世代是韩国的丞相，韩国灭亡之后，我不惜万贯家财，为向秦国报仇，天下都为之震动。如今我凭借三寸不烂之舌，却成了您的老师，封地万户，位至列侯，对于一个平民，这已经是尽头了。我张良能有今天已经很心满意足了。从今我将抛弃人间俗事，要学那神仙去了。”
刘邦当然是挽留一番，但是最后还是应允了。于是张良被封为留候，退出朝野之后，于终南山南麓的紫柏山习辟谷之术，终于得以善终。
八仙之一的汉钟离：
传说汉钟离乃秦末韩信部下大将，受刘邦猜忌而死，阴魂不散，来到终南山，隐姓埋名，一心想修炼成仙。
终南山中有一条巨蟒，残害生灵，汉钟离得知这一灾情，为民除害，老百姓为了纪念汉钟离，修了一座“大仙庙”，里面供着汉钟离的塑像，前来敬拜的人络绎不绝。
王母娘娘也得知此事，派东华仙下凡超度汉钟离。赐仙丹二粒，汉钟离得到飞升。
这个故事就有些神话色彩，真实与否有待考证考证再考证。但是，汉钟离，历史上确有其人。
药王——孙思邈，也和终南山有不解之缘。
前面已经说到了，终南山，有着中国最为丰富的药材资源，药王和它的缘分恐怕就与此有关。
孙思邈（541年—682年），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代著名医药学家，被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家老庄学说，隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。
孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。
唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合