风华居 > 历史军事 > 晚唐黄袍 > 第四章 救李德裕

第四章 救李德裕(3 / 4)

进京人员的聚集地。各州镇驻京办事处叫做进奏院,崇仁坊内有进奏院二十五个,而对面的平康坊内就有十五个。

夹道南北的两坊,每年少则数千,多至数万人云集京城赴选应举。佳人笑倚栏干外,风花雪月红楼中,青楼酒肆昼夜喧嚣,灯火不绝。士子多风流,一掷千金,青楼女子望风而来,京都侠少,也都萃集于此,这个坊也被戏称为风流薮泽。

而城西则因有西市,加之西市的贸易又极为繁盛,所以来自中亚、南亚、东南亚以及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人都在西市附近的里坊居住,有人戏称为富人云集之地,由此形成了西富的局面。

里坊布局非常严整,每个坊都是封闭式的建筑。每个里坊的四周,都环筑有坊墙,从而使长安城在外观上宛如大城之中又套了很多小城,有点类似于后世的城中村。由于每个坊都有围墙,所以临街商铺这种商业地产也只在坊内,走在城中大道上只能突出一个路宽人多。

里坊内除了一般居民住宅外,还设有官署、佛寺、道观等建筑,一般偏于坊内一隅。现在的里坊内早就出现了酒肆茶坊等商业服务点。

既然有坊墙,就必然开有坊门,才能让坊内居民出入。大多数坊都开有东西南北四门,并贯通以形成东西南北十字街。十字街隔开的四区,又各有十字巷,把全坊分为了十六个小区。这些小的街道,被称为曲或巷,因其路面较窄,唐人也称之为狭斜。

曲巷各有其名称,有按方位称呼的南曲、中曲等,有按长度称呼的短曲、深巷;有按街树称呼的柳巷;有按当地大户族姓命名的薛曲;有按不同民族聚居命名的高丽曲;还有按坊人职业命名的毡曲等。

皇城以南的三十六坊,因近靠宫阙,仅有东西街道,故只开东西门,不开南北门,仅仅是为了避免泄掉帝王之气,不得不佩服传说中的王霸之气。

当然在事实上,这三十六坊的面积本身就相对较小,居民人口也不多,只开东西街也已能满足需要,无须再开南北街。

坊门上都装有门扉,由专职门吏掌管,负责按时开关。至于坊门的建筑,都不甚高大。其门楣之上,书有本坊坊名。坊门之内,有门吏值宿的房舍,坊门两侧的墙壁或门扉之上,可以张贴各种文告,甚至私人也可因事而贴榜。这就是公告栏。

由于长安都城的地位,坊市的管理规定可谓多如牛毛,体现了统治者在城市管理中的绝对意志。管理制度,不仅使里坊成为封闭区域,也使之成为城中之城。

里坊统一以鼓声为准,由门吏负责坊门的启闭。早上五更,三到五点时自宫内晓鼓声起,诸街鼓按顺序敲动,坊门开启,鼓要敲到天亮为止;每晚鼓声敲响关闭,不许出入。夜晚实行全城街道严格宵禁,如果有犯夜者,鞭笞二十,即便是官员也不例外。随着经济的发展,禁夜制度渐渐松驰,名存实亡。

里坊为居民住宅之所,所以士庶第宅房舍的建造,是长安城内的一道风景。依其身份、地位的不同,在门向的设置、房屋的间数等方面,都有严格的规定和制度。

首先,在住宅门向的设置上,凡三品以上官,或为坊内三绝即门第、才德、文学者可以向坊外临街开门,其他官吏与一般百姓的住宅,都必须向坊内开门。这样,在长安城内的通衢大街两旁,尽是王公贵族的朱门大楼。

因此,坊里居民只有通过坊门出入,才能进入大街。这项规定,使都城空间形态更加有序,并从空间结构上保证了坊门、市门出入通道的唯一性。

其次,在住宅门、厅的大小与间数、架数上,也有严格的等级规定,如士庶公私第宅,皆不得造楼阁。

当然,在李沂现在所处的时候,夜市、楼阁

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