），四生无穷（四象生万法）为法理；依人法地，地法天，天法道，道法自然，达天人合一为证悟。请问富楼那，不知佛家依何为法理？又依何为证悟？”
富楼那答曰：“佛教依自然又空自然，依因缘又空因缘为法理。见世间空、苦、无常，知诸法无我，觉不生不灭为证悟。”
大目犍连问：“佛教有八万四千法门可成道，八万四千又可为一，一即一切，万法归一。一入中道，不著两边，空无挂碍，妙有万法。请问青龙，道家多少修行法门？”
青龙答曰：“道可一法成道。”
青蛇问：“道可练精化气，佛家亦戒淫，请问摩诃迦旃延，如何不漏丹？”
摩诃迦旃延答曰：“道虽练精化气可修身，但心淫难断。佛教弟子静坐禅行，身断杀、盗、淫，心断贪、嗔、痴；身不漏业，护持法体；心无欲念，护持戒体。”
阿那律问：“佛家身念南无为皈依，心念阿弥陀为清净，见自性为觉佛。请问白马，道家可有身念与心念？”
白马答曰：“道家身念身道德经妄念，心念道德经为证道，见自性为觉仙。”
青羊问：“道体为真人，请问优婆离，佛为何体？”
优婆离答曰：“佛有戒体、法体；戒体为法身、报身、化身；法体为妙有三界、常乐我净、愿救众生，离体修道。”
毛猴接问：“何为离体难修道？”
优婆离再答曰：“六道凡夫为离体难修道，故修身不修心，寿达万岁仍为看尸鬼，享尽天乐仍为地狱人。而于佛法中，一果罗汉离人体、得天体、证四果、成阿罗汉道；发菩提心，成大阿罗汉道；往生极乐世界得莲花化身，成菩萨道；功德圆满成佛道。”
雄鸡再问：“请问罗睺罗，何为佛道一家？”
罗睺罗答曰：“佛与道有法理相通，且佛教可融万法，不排斥万
法，众生平等，性体一家。”
罗睺罗问：“请问胖猪，佛道如何包容？”
胖猪答曰：“参学可互补，方可相互包容。理虽如此，然佛道有别；佛教参访寻善友，求了脱生死之法；道家参访觅真人，求成仙得道之理。”
如来微笑赞道：“好个参学互补，相互包容。”
老子微笑赞道：“佛祖所言极是，佛道原本一家，不分大小高低，相互包容方为正道。
正在此时，牧牛童子徐甲来报：“太白金星派使者传达玉帝旨意：明示卯时在南天门进行人间动物天宫赛跑，复选十二生肖，不得有误。并邀请如来佛祖与其弟子观光。”
老子道：“请转告使者，我与十二生肖及花猫、灰狼、银狐、猎豹等，准时前往。”
如来佛祖笑道：“请转告使者，我定前来。”待银炉童子跑出，如来对老子道，“我与弟子不再打扰，就此告辞。”
老子与众生肖及花猫、灰狼、银狐、猎豹等，送出兜率宫外。回宫后嘱托弟子们道：“明日早起，今晚好生歇息。”言罢，便在离去时，似乎无意间所自吟的短歌来，“鼠足迹生尘案夕，青牛不疲暮下来。马远载兰方香夕，青羊觅始春已来……数生肖各千秋夕，孰先孰后有安排。我等本同天干夕，何以地支论成败。”
众生肖及花猫、灰狼、银狐、猎豹等，似听非听，也未在意。见老子离去，便互问晚安，各自安顿歇息，一宿无话。
第二日清晨，寅时刚到，雄鸡报晓兜率宫，老子率领十二生肖元神及花猫、灰狼、银狐、猎豹走出兜率宫，一路踏祥云紫气前行，奔往南天门。
这正是：
道似无情却有情。无为堪得体，自然尚证形。