人做了其他的动作，比如踢腿、转身、翻跟头，循序渐进的又加上了连贯的动作，比如俯冲、奔跑、跳跃，泥人都很好的完成了这些动作。
小乙心中暗喜，同时也不由得纳闷，这不知是什么泥，柔韧性竟这么好，做了这许多的动作，泥都没有裂开或者掉落。
他此时想到初次来到天帝之牢时，他与泥人对敌的时候的情景，那时只觉得不可思议，现在看来，要是自己懂得了其中的关窍，一切都不再那么神秘了，一切都是可以解释的通的。
接下来的时间里，他便实践着用神控制泥人做各种的动作，下一步，让便是要过渡到睁开眼也能控制泥人可是，这小小的两步之间却仿佛横着一道沟堑。
虽然得到了仲山甫的传授，但要做到还是需自己好好的琢磨。
为什么修炼的时候都要闭眼睛呢，因为要集合自己的神全神贯注地做一件事。
所谓眼开神散，而睁开眼睛后，神就散开了，要想再控制泥人，就不那么容易了。
小乙思索着如何做到这一步，跨过这个小小的鸿沟。
南宫须无和仲山甫做这个的时候毫不费力，简直就不当回事一样，小乙先前见他们神色自若的样子，心想他们是神仙嘛，有仙法是理所当然的事情，现在想来，一切都不会是无缘无故的，你要做成一件事，后面一定会有一个原因存在的。
他现在知道了两位前辈控制外物是一定与外物之间存在着一种关联，现在唯一要弄明白的就是如何在不集中神的前提下还能控制外物。
待小乙能闭目控制熟练了泥人后，他便试着睁开眼睛控制泥人，但这时却又犯难了，睁开眼睛后，神就无所依托了，因为人闭住眼睛后，神栖息在眼睛里，人可以贯注在双眼处，然后随意的调动；而睁开眼睛后，眼睛看到的是大千世界，神也散漫的到处都是，这时要用神控制外物，就无法下手了。
小乙低头苦苦思索着。
虽然仲山甫传授给了他控制泥人的法子及运用神的方法，但具体怎样做，还得自己去慢慢琢磨啊。
他苦苦思索着，暂停下控制泥人这件事，闭目端坐起来。
暗处中的仲山甫见小乙遇见了难题，默默不语，像这种事情他是无法出言相助的，只有靠小乙自己的悟性了。
所谓大道传千言，修行在自身。
小乙闭着眼睛，心神合一，在空寂中慢慢感知着。
忽然，他想到了什么，慢慢的睁开了眼睛。
他眼光注视着那个泥人。
在睁开眼睛的一瞬间，神散开了，但心意却固定在了一处不动。
以意抓神，意在腔子里统领着散出去的神，神淡漠而散在各处，或在这里、或在那里，但是一点儿也不丧失，意在腔子里紧紧守着，神只在一定的范围内活动，不能越雷池半步。
小乙想通了，这就是睁开眼睛后控制泥人的方法。
他于是按照这种方法试验了一下，果然，泥人按照他的心意动了一下。
成功了，果然是这样的，小乙仿佛通彻了什么大秘密一样，心里一阵喜悦，接着，他又按着自己的心意，让泥人做出各种各样的动作来，泥人渐渐从笨拙到熟练，由熟练到熟能生巧，渐渐生出灵巧的动作来。
小乙控制自己的心意由生疏到熟识，由熟识到圆转自
如，越来越灵活和得心应手了。
他现在可说是又进入一个新的境界，由自己悟到了这
样的神通。
不一会，南宫须无和仲山甫再次出现。
小乙拜见了两人，向仲山甫述