也常杀得天昏地暗、你死我活。所以，人们多把它刻铸在兵器或仪仗器具上，以显得威严勇猛，威摄对手。
三子名叫嘲风，兽首龙身，后面拖着一副猫头鹰的尾巴。因此，它又名螭吻或鸱尾。它的头部高昂，性情凶猛，它常常伸头在伙伴堆中，警惕地向四周不断观望，做出瞭望与观察的样子，好象时刻等待着扑向来袭的敌人。因此它常被人安在檐堂与华表的顶端，用来威摄妖魔鬼怪之类的异物。
四子名叫蒲牢，龙身而鱼鳍。它没有尖利的龙爪，所以十分害怕凶猛的鲸鱼。一旦鲸鱼对它发起攻击，它就会吓得狂呼乱叫。人们根据它的这种特点，把它铸造在大钟之上，再把击杵刻成鲸的形状。这样一来，铜钟的声音就会响入云霄。
五子名叫狻猊(suānní)，又名金猊或灵猊，形似狮子。它性格沉静，喜爱烟火，所以人们往往把它安在香炉之上，让它为人们掌理祭祀。
六子名叫霸下，样子似一只乌龟，但它嘴里面却长着一排锋利的牙齿，所以与龟并不相同。它力大无穷，能够背起三山五岳，常在大海中兴风作浪。所以人们常把它刻在陵墓旁，用它驮起巨大、沉重的石碑。
七子名叫宪章，又叫狴犴(bì’àn)，样子像只老虎，威风凛凛。但它具有一种奇特的天性，能够明辨是非，鉴别真凶，又能主持正义，嫉恶如仇。因此它被安在监狱大门两侧以及官员出巡时肃静回避的牌子上端，以表现一种正义和肃然之气。
八子名叫趴蝮（bāxià），形貌奇特，似鱼非鱼，因为它长着一对龙的犄角，口中还长着细密的牙齿。善于游水，体态优美，因此常被人刻于石桥栏杆的顶端作为装饰。
最小的九子名叫椒图，它的头部是一颗狰狞而凶恶的兽头，身子却是一只螺蛳，外面包着一层坚硬的白色蚌壳。当它用威猛的形象吓阻不了凶恶的敌人，便会把头部紧缩在坚固的蚌壳之中，敌人便会对它可奈何而转身走掉。
人们常将其形象雕在大门的铺首或刻画在门板上，即取其坚闭与安全之意。水神共工作为巨龙孕育而生的九个孩子竟然都不像他，后来就流传下了“龙生九子，各各不同”的俗谚，表示即使是同类的事物、同胞的兄弟也会具有各不相同的品性与特点。在弯弯曲曲、奔腾咆哮的黄HB岸，在远离大海、险峻崎岖的大地北方，既有冰封雪盖、一望无际的茂密的草原与山林，也有茫茫无际的荒漠草原，也有浩渺无边的千里流沙。那
里既有耸入云天的高大的天柱——不周山，有巍峨的天山，有盛产青铜与黄金的金山，也有地势高拔的青藏高原，辽阔坦荡的蒙古高原，有处于北方的阴冷森郁的阴山、燕山，也有位于东北、终年白雪皑皑的DXAL小兴安岭、长白山。就在这些广袤而荒漠的土地上，共工和他的后代们不辞辛劳，建立了一个个强大的巨人和精灵之国。共工虽然生下了许多令人可怕的破坏与毁灭之神，生下许多****的怪兽，但他毕竟参与创造了这个广阔的世界，后来他还参与创造了伟大的人类。
是他使这片世界变得那样丰富与多彩，变得活泼而生动，变得惊险与刺激，是他使这个世界变得充满了活力，充满了灵性，也充满了迷人的魅力。所以，当后人想到这一切，就会把自己称为“龙的传人”，表示自己不会忘记他对这世界卓越而独特的贡献。