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第六十六章 天人(2 / 2)

问他是不是有什么发现。王教授沉吟了片刻,说:“作为一个科研工作者,本来是不应该相信怪力乱神之说的,虽然这一路上碰到了不少诡异的事情,但我始终坚信,这些现象都是可以用科学来解释的,只是我们还没有掌握其中的原理。”我见王教授婆婆妈妈的,估计得说一大堆,连忙打断他说:“您呐,有什么想法就直说,即使是怪力乱神,咱们也不会嘲笑您的。”王教授见众人都用期盼的眼光看着他,便说:“这口棺材里的人应该是天人!”闻言我们都大吃一惊。天人?那不就是神仙么!几个人一头雾水,便让王教授解释清楚。他说:“你们还记得下面的那口大鼎么?我刚刚在爬上石阶的时候,仔细看过,发现鼎里面有很多人与动物的黑骨,还有一些没有燃尽的皮革,竹片与龟甲。依我推测,那应该是一口祭天的焚鼎。祭天发源于上古时期,是最早的人与天的交流形式。古时的帝王为了感谢上天的恩泽与祈求平安,会在岁末冬至这天通过焚烧祭品来进行祭天的仪式。祭品有很多种类,如五谷,植物,动物,衣物,甚至还有活人。焚烧祭品的同时还会烧一些龟甲,皮革,竹片之类的,上面写上一些祭词或者是赞美祈求上天的话或者记一些大事,比如谁谁谁犯了什么罪,立了什么功,什么时候大兴土木了之类的,这又叫做焚表。虽然祭天多在中原,不过巫咸国多受中原文化影响,应该也有这种仪式。下面的这口鼎就是祭天的时候用来焚烧祭品与焚表的。而这个祭祀仪式所祭的天应该就是这口棺材的人了!”听到这儿,众人都是目瞪口呆,久久的说不出话来。

王教授这个人一向严谨,从不轻易谈论神仙鬼怪之属,既然他都这么说了,那必然还是有些可信度的。而且,如果以王教授的这种推测来看,那么很多的疑问也就迎刃而解了。正因为棺材里的尸体是天人,所以巫咸国才会用极其珍贵的整料阴沉木棺材装殓,将其置于国境的最高处。还在前修建三殿,在后安置祭坛来祭祀。也正因为是天人,所以尸体才能千年不坏。可是这个时候,我心中不禁又产生了一个疑问,既然是天人,是神仙,那么他怎么会死呢?又或者说他根本就没有死?想到这儿,我抬眼看了看其他人,瞧他们的的表情,似乎是跟我想到一块儿了。当下,几个人顾不上说话,纷纷就把目光投向了棺材里的尸体。不看还则罢了,这一看这下,众人的脸的给吓青了,只见原本面色安详的老者此时竟然露出了一丝诡异的微笑!

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