者属于对立敌对关系。修道者以降妖除魔为己任，顺应天命，师法自然，师法天地；而修魔者，则掠夺千万生灵之精气神，以提高自身修为。
起初，并无修魔者一说，只是有些修道者，为了追求自身境界的提高，无所不用其极，手法恶劣卑鄙，弑父杀母，弑子杀妻，陷入自身心魔之中，无法自拔，乃至天地人怨，而被人追杀。
直此，这此为了自任性命，因而团结在一起，抵御修道者的攻击，而筑建城池，划分地方，成为一方势力。因此被称为修魔者。
修魔者，其无亲情可言，杀师残害同门的事情都乃常事，落井下石、趁人之危、趁火打劫乃其本性。
渐渐地，修魔者身自的真气渐渐发生变化，向着强烈腐蚀性、攻击性、侵掠性方向发展，变得不可琢磨，诡异危险起来。
当然，并非所有修魔者都是如此，也有一些修魔者洁身自好，品性上佳之人，不受这恶性毒风所侵袭，然而这样之人，实在少之又少。
毕竟，人在河边走，那能不湿鞋；在如此糟糕残酷社会下，世人皆醉唯我独醒，众人皆浊唯我独清，能有几人？世人皆浊，必淈其泥而扬其波，众人皆醉，哺其糟而歠其醨，此类人何其多。
如果想要要修魔者世界生活下去，必先融入其中，与世同流合污，随波浊流，方能活下去。
这就是修魔者的世界。
残酷而无情！
因此，在修道者面前，振衣千仞岗，濯足万里流方为自己行为准则，所以把修魔者都视为卑劣小人一类；而修魔者，同样自视甚高，随心所欲，逍遥自在，视修道者为伪君子。
至于修道者几大类别——体修、剑修、符修、丹修、阵修、法修等，则可大至分为两类——金丹修练者与假丹修练者。
这同样也是为什么殿天破不主动告之破天殿学员突破先天之时凝结先天内丹的真实原因。
金丹，凝聚自身精神气所化；假丹，则自身体内一口气所化凝结而成。
所以金丹破碎，相当于自身精气神受创，除自身修为全失，往往有性命之忧；假丹破碎，则紧紧是修为下降而已，一般无事。
金丹与假丹之所以如此重要，是因为金丹，可以体内产生真火；而假丹则无如论，都不能产生真火，也就意味着，结成假丹之人，很多事情都做不了。
然而，有其利必有其弊。
虽然结成假丹之人，生成不了真火。可其一般换上无上攻击，如剑修、刀修、器修。
剑修通过假丹，在体内将其淬练成一丝剑气，最终凝练成剑魄。此剑可以虽着自身修为增涨而成长，最终成为一把绝世神剑。
同样，以假丹晋级的修真者，一般攻击力强劲，近战、远攻皆强悍，无人敢正面与其交锋。
如剑修，号称攻击第一，速度第一。一把剑上斩九宵、下斩幽冥，天地之间，任其逍摇自在。
而结成金丹之人，则可化婴，成为其第二条性命。
体内产生的无上真心，可练器、可练丹、可攻敌，作用同样巨大。
其中，即使化婴之人，其着重点不一样，威力和功能亦不一样。如果丹修、符修、体修等等。
对于丹修而言，其最为重要的则是外丹与内丹同修。如果单纯靠元婴之力，威力则大大减弱。
而对于体修而言，身体则是其第二性命。元婴只是单纯为其提供真元，提供动力而亡。如果以于体修而言，与敌对敌之时，自身肉身被毁，而逃回一条命，其今后的生涯亦会被人耻笑。因为肉身被毁，则意味着其功击力十去八九，几乎已无。即使其逃回，其今天的生涯