，通过这些东西，让陈锐能够了解到曾经生活在这里的陌生文明，或者说，陌生文化。
文明与文化，是一个不同的概念，区别很大，文明是指有国家出现，确立私有制，有阶级，有城市，有文字，......，比如，古印度文明，古埃及文明，华夏文明，......。而文化，一般把人类活动的遗迹叫文化，比如，仰韵文化，龙山文化，三星堆文化，......。
曾经生活在这里的土著部落是一个文明，还只是一个文化，需要陈锐去对废墟探索，在废墟找到一些东西，一些器物，带有文字，图案的石块等等，来证明曾经生活在这里的土著部落是否有国家的概念，是否形成了私有制，是否形成了阶级，是否有完整的文字，等等，从而定义它是否是一个文明，否则，只能定义为一个文化。
陈锐开始在废墟中搜索一些东西。
土著部落的古城经历了漫长的岁月，饱经风吹雨打，受到周围潮湿环境的侵蚀，藤蔓将须根扎进墙壁的缝隙，不断将缝隙扩大，经过风雨，周围潮湿环境，藤蔓须根等等各种因素的作用下，侵蚀下，古城早已倒塌变成一片废墟，......。
陈锐努力地用太阳之剑砍掉面前的藤蔓，灌木丛。
周围一片死寂，除了陈锐用太阳之剑砍藤蔓，灌木丛的声音，沉闷的空气，断垣残壁，潮湿的泥土，半埋在泥土里的巨大石块，仿佛诉说着什么，......。
曾经辉煌过，而今已成了一片废墟。
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陈锐用神识扫描地面上。
十几分钟后，陈锐忽然停下了脚步，蹲下身，从潮湿的泥土中扒出一件器物。
器物上沾满了泥土。
陈锐用手抹掉了上面的泥土，发现这是一个陶器的容器，器形的样式有点像盘，大小大概有两个巴掌合起来那么大，陶盘的内侧底部描绘了一些纹饰。
陈锐将陶盘放在合拢的掌心，将陶盘内侧底部对着摄像机镜头，全世界手机，电脑，电视机屏幕前的观众，可以清晰地看到陶盘内侧底部的纹饰。
陈锐说道，“陶盘上的纹饰是人面鱼纹，大家可以清晰地看到，纹饰是由两种纹饰构成的，鱼纹，鱼鳍不全，无背，腹鳍，口，眼，鳃，身尾俱全，鱼的形象一目了然，尤其是椭圆形的眼睛以及位于眼眶偏上部的眼珠，将鱼表现得活灵活现。
人面纹，戴着一尖顶饰物，圆圆的脸，三角形的鼻子。
人面嘴上衔着一条小鱼，鱼纹和人面巧妙地结合在一起，非常有意思的纹饰。
通常一件器物上的纹饰都并不是无缘无故描绘上去的，没有任何意义的。比如，瓷器上的牡丹玉兰纹饰代表着富贵吉祥，五只蝙蝠的纹饰，意为梅开五福，如中间加绘团“寿”，则为五蝠捧寿，金鱼，金玉满堂，蜜蜂和猴，马上封候，......。
烧造这个陶盘的土著人在陶盘内侧底部描述人面鱼纹的纹饰，他想通过这个纹饰表达着某种寓意，或者他的愿望，他想要什么，他希望什么，......。
容我解读一下这个纹饰的寓意，人面纹，戴着一尖顶饰物，圆圆的脸，三角形的鼻子，我认为他是一名巫师。
鱼纹，鱼，我们都知道，鱼繁衍特别厉害，一次产卵可以产几万粒，鱼纹可能代表着繁衍的意思。
结合，当时的环境，在原始时代，人口增长率极低，每一个部落最重要的事情，第一件大事，祭祀，第二件大事，繁衍，部落子孙繁衍，部落的牲畜繁衍，野外的野兽繁衍，可以捕猎到充足的食物，......。
巫师嘴上衔着一条小鱼，这寓意