补偿了一番天下士子。只是可惜了往后再无官吏之分，小吏亦能做朝廷大员，这实在有违圣贤之道啊！”
这话他是万万不敢在陆承启面前说的，他的“圣贤之道”，和陆承启的“圣贤之道”截然不同。说白了，冯承平要的“圣贤之道”，则是少数人掌握了儒家要义，对科举进行垄断，这考出来的官，全都是他们自己人，容易形成文官集团。而陆承启旨在打破这个文官集团，自然会触犯到这些既得利益集团，但长久以往，是对国家有利的。其实小吏中，也有大才干之人，只是限于出身，竟无法施展抱负。而一些尸位素餐的官员，却占着茅坑不拉屎，为官不办事，却热衷于享乐。这些官员，是十分害怕十品官制的。因为随着十品官制的推出，伴随着全新的政绩考察制度。这个政绩考察，一半来自于吏部的考察，而另一半，则来源于各地监察司收集的百姓口碑。
要是以往，吏部那里有些熟人的，还能办点事，毕竟这官场的东西，不是严打就能完全杜绝的。而现在对半开，监察司又是小皇帝的私人情报站，百姓对这个官怎么评价，轮得到吏部指手划脚吗？显然不是，所以很自然，这无疑给很多占着茅坑不拉屎的官员敲响了丧钟，竟有些惶惶不可终日的感觉。若论办事能力，这些官员半点都欠奉，可要是说到贪污受贿，喝酒品茶，这些蛀虫那是样样精通。
随着十品官制的深入推广，从京兆府一路向全国扩散，这些官员差点没求神拜佛，深怕自己的劣迹被小皇帝知道，来个一贬再贬，甚至直接罢官，那他们的脸面可就不知道往哪里放了。
冯承平自然也收到了门下弟子的求救，他只回了四个字“好自为之”，就不敢细谈了。所有明眼人都知道，只要秋闱一过，十品官制正式实施，那大顺的官场，就真的起了翻天覆地的变化了。这个变化对百姓自然是好的，官和吏不再分家，那些尸位素餐的官员也只能学着办事了。引入了竞争机制后，这些官员能不能比得过小吏还两说！幸亏逼得小皇帝留了一手，十品官要是没通过科举，还是不能晋升。但小吏也能科考，说白了其实也差不多了。
换句话说，当官不再是金饭碗，连铁饭碗都不算了。十品官制一旦实行，当官就是瓷饭碗。你要是能干，瓷饭碗就会越做越大；你要是没才干，只会夸夸其谈，治下一塌糊涂，那不好意思，瓷饭碗碎了，你另寻谋生去吧！
为什么文官集团这么痛恨十品官制？不是小吏能当官，而是新的政绩考察制度，让他们心中不安！(未完待续。)