之后来与尹克西相斗时反而先行毙命。
尹克西临死时遇见“昆仑三圣”何足道。
他良心有些不安，便请他赴少林寺告知觉远大师，那部经书是在这头猿猴的腹中。
但他说话之时神智迷糊，口齿不清，他说“经在猴中”，何足道却听成了所谓的“经在油中”。
何足道是个信守然诺的好人，果然远赴中原，将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了，觉远无法领会其中之意，固不待言，反而惹起一场绝大的风波，武林中从此多了武当、峨嵋两派。
至于那头苍猿却甚是幸运。
它在昆仑山中取仙桃为食，得天地之灵气，过了九十余年，仍是纵跳如飞，全身黑黝黝的长毛也尽转皓白，变成了一头白猿，只是那部经书藏在腹中，逼住肠胃，不免时时肚痛，肚上的疔疮也时好时发，直至此日，方得张无忌给它取出，就这白猿而言，实是去了一个心腹大患。
这一切曲折原委，世上便有比张无忌聪明百倍之人，当然也是猜想不出。
项韬自然也想不到其间原委竟是如此曲折，所以虽然张无忌掉山崖、得神功的套路堪称狗血，但是配合这段原委写出来，竟然是圆的天衣无缝！
“或许大神和扑街的区别就在于此……”
一般作者写到这种剧情，多数是不会记得埋什么伏笔的。
但是洛阳却在《倚天屠龙记》的开头，乃至《神雕侠侣》的结尾就埋下了“经在油中”的伏笔，这就是属于大师的笔力，他们总能在本该狗血的剧情中做到自洽，导致本来狗血的剧情都韵味无穷起来。