‘天子信玺’！
印玺是皇帝权利的象征，六玺始于秦汉。
《后汉书.光武纪》建武三年注引蔡邕《独断》:‘皇帝六玺，皆玉螭虎纽，文曰皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，皆以武都紫泥封之。‘又有传国玺，合称为七玺。
直到唐朝武则天称帝时，则独出心裁地增加了一方‘皇天景命有德者昌‘神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将‘玺‘改为‘宝‘，从此以后各朝都称‘宝‘了。北宋增至十二宝，南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝，清朝除交泰殿二十五宝日常使用外，还供奉着‘盛京十宝‘。
由此可见历朝宝玺的数量是越来越多，而且体积也越来越大，从秦汉的方一寸二到四寸不等，唐朝的方二寸到四寸不等，直到明、清的方二寸九到五寸九不等，最大者有宋朝‘宝命宝‘‘范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿天皇‘的‘定命宝‘印面竟有九寸见方，而明朝建文帝的‘天命明德、表正万方、精一执中、永宙永昌‘，‘凝命神宝‘印面却是一尺六寸九分见方，可谓是硕大无比。
而刘东手中这六件玉玺便是二寸九，接近10厘米！
但却并不是清代的二十五宝，因为印文中并没有满蒙文字，四字全部是汉字小篆！结合玉玺上的灵光，刘东基本肯定这六尊玉玺来自于明朝！
只是不知道乾隆皇帝出于什么目的把它们一起陪葬到了自己墓里！(未完待续。)