迫牺牲正义和朋友，这就在事实上为无约束的权威秩序作了帮凶。而在这行为的背后，他原是明白是非的，所以他的良心也要为此而受到煎熬，结果就在愈加绝望的生存环境和身心交困的巨大痛苦中，他最终一点点地丧失了清醒的意志，放弃了作为一个现代知识分子的独立思想的自觉和能力。也根本违背了自己曾经奉为生命的自由精神和人文理想；这也正是他何以会在文革中变成精神奴隶的心理基础。
巴金最早是在香港《大公报》上开始连载散文《随想录》的，那时候他的身体就已经非常的不好了，可是这个老人为了能够为当代中国知识分子找回了久已失落的社会良知，为了能够以个人流血的灵魂诉说来确立当代知识分子的精神传统，这些年来一直都坚持笔耕不辍，尖锐的剖析自我，这样的毅力，这样的胸怀，这样的精神无不让戈文大为钦佩，热泪盈眶。
所以当戈文从巴金家中离开的时候，心情是沉重的，压抑的。他从巴金的身上学到了很多文化知识，学到了很多做人的道理，学到了很多创作的理念，可是最最重要的就是巴金这种赤子之心，就是巴金的这种身为知识分子的良心！
所以戈文在回来的路上不禁再次审视自己，审视自己的一切，目的乃至灵魂。
人最重要的是认清自己！
只有认清自己才能更好的前进，才能不走上歧路。
……
……
当回到复旦大学斜对面的住处时，戈文一眼就看到一男一女两个人站在院门外等待着什么，这两个人其中一个是一个年纪大概有四十多的中年妇女，另一个却是大概有60多岁的老头。戈文的脚步不由的迟疑了下来。
而这时这两个人已经注意到了马路对面的戈文，那个中年妇女拿出一份报纸看了看，然后就一脸惊喜的冲着她旁边的那个老头说了几句，然后那个老头就点了点头就冲着戈文走了过来。
这一幕怎么这么熟悉呢？戈文想起了当初李煜领着魏长征来找自己的情景。
老头子刚一走近，就大声的向戈文问道：“请问，你是戈文同志吗？”
戈文点了点头。
“哈哈，太好了！你好，戈文同志，我是谢晋，如果你再晚回来一会儿，我们可能就见不着面了！”老头子谢晋爽朗的笑了起来，然后伸出手和戈文握手。
而戈文则早已呆住了，他一边机械般的和谢晋握手，一边盯着谢晋的脸上猛瞧，然后才终于和他记忆中的一个同名人重叠了起来。
“你是……谢导？！”戈文说起“你是”两字时还有些迟疑，等说道“谢导”时则非常兴奋的喊了起来。
和自己握手的竟然是谢晋！
谢晋是谁，恐怕只要是关注中国电影的观众都会知道。这是中国上一代最著名最杰出的导演大师，可以说是伴随着新中国的成长而成长的。
或许对于新一代的中国人来说，谢晋这个名字有些陌生，可是提起朱时茂的《牧马人》、提起刘晓庆、姜文的《芙蓉镇》来应该就有很多人会有印象吧？
不错，这两部作品都是谢晋导演的，其实谢晋导演的电影有很多，获奖的更不少。
除了《牧马人》获第六届电影百花奖最佳故事片奖，《芙蓉镇》获第十届电影百花奖和第七届中国电影金鸡奖最佳故事片奖之外，他的《女篮五号》获第六届世界青年联欢节银质奖章和墨西哥国际电影节角帽奖，《红色娘子军》获第一届电影百花奖最佳故事片奖、最佳导演奖，《舞台姐妹》获第二十四届伦敦国际电影节英国电影学会年度奖，《天云山传奇》获第一届中国电影金鸡奖最佳故事片奖、最佳导演奖……
可以说谢