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第164章 戈文vs评论界(2 / 3)

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短短的三四天内,在各种报刊杂志上,评论界的声音盛嚣尘上,每一个都是对戈文的质疑,每一个都是对戈文的批评。

而这样的情况也让原本已经稍稍顺了心的戈文再次的火大,自从他开始在公开刊物上发表文章起,就一直和评论界不对付。当初他发表在《羊城晚报》的《发展的中国需要重视个人生命价值》受到了几乎整个舆论的批判,其中最主要的火力就是评论界;他的诗论《崛起中的诗群》一直到了现在,依然都还受到评论界的攻击;还有《道士塔》、《2012》等等等等无不被评论界批评。

早在很早之前戈文就对现在所谓的评论家不满了,很多文化程度连大学都还没有的人你能指望他对近代史有着深刻的认知?你能指望他们对中国以及世界的最新科技成果有所关注?你能对这些人的眼界有所期待吗?

长得丑不是你的错,可是跳出来吓人就是你的不对了!

最重要的一点就是——现在的评论界所坚持的批评方法和批评论依然是文革时期延续下来的单一的、封闭的评论手段,这是机械的,是不科学的!

当整个文学界都在积极的吸收着一切可以吸收的营养和知识,当所有的作家都开始探索新的写作手法、写作思路,可是评论界却固步自封,不求上进。

改革文学出现了,他们用过去的批评方法评论;意识流小说出现了,他们用过去的批评方法评论;后新潮小说、新现实主义文学……都出来了,他们竟然还用过去那种机械的、旧思维的批评方法!

他们不仅不因此感到耻辱,反而还一直得意洋洋,这是怎么样的一种掩耳盗铃?

这是怎样的一种保守和顽固啊!

这样的评论、这样的评论界怎么能征服众多的作者,怎么能让我心服口服!

一群小丑!

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《对世界说,什么是光明和磊落》

好吧,我得承认在看到陈锋老师的文章之后,我吓了一跳,眼眶湿润了,觉得自己做的很不好,后悔不已,马上打电话给朋友,结果朋友说,陈观鱼活的好好的。

这就是陈老师的不对了,人陈观鱼同志明明还活着,你怎么就给人写悼文了呢。

不就是吹捧个朋友吗,替朋友说好话,谁不会,你身为又一大评论家,有点观点行不。

陈观鱼同志突然之间偃旗息鼓,那是因为自己批评惯了别人,就受不了别人批评他,完全不用同情。

人在做天在看,任何人都要对自己的行为负责,玩不起就别玩,尽玩阴的,迟早玩完。

在这几天里,我接到了一些热心的读者们的来信,然后我惊奇的发现,陈观鱼同志比我想象的还要肮脏。在这个大踏步往前走的时代,做事要认真负责,做人更要正直磊落才行,可惜,他没有对他做的烂糟事做任何解释,而是找了一帮子帮闲来帮腔,文革的这一套,是很没有修养的。

你强奸了文学,被广大人民,也就是文学的父母发现,你居然连文学的妈都想强奸,太狠了。你别以为你多强奸了几次文学,文学就归你了。因为谁都可以强奸文学,所以,文学是大众的。是所有公众的。

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喜欢意淫断论的,收人钱说人话,收鬼钱说鬼话的,连事实都搞不清楚还能进行评论的,阻碍文学发展的文学评论家该说的就说完了。

我看到作家兼评论家巴毅同志的一些言论,其实我很奇怪为何一个作家放着很有前途的写作事业不做,而是跑去搞什么评论,据我所知巴毅同志的小说读者反响还不错啊

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