历经两百余年，辽人心慕汉家文明，长久时间，大多辽人也放马南山，失了野性，适应了农耕文明，再加上辽国的安民之策，实际上辽人和汉人早已没了太大区别。尤其是两国边境上，辽国百姓比大宋百姓过得还好，有地种，有饭吃，生活美满，相反南边大宋子民还闹乱子呢，就一个大盗田虎就搞得民不聊生的，就这种情况下，大辽的汉家子孙哪还会想着回归故土？老百姓，求的是什么，无非是简简单单的生活，至于什么国家大义，他们不懂。所以说现在童贯所谓的榜文之说，简直是异想天开，犹如做梦。
自打同霸州回来，童贯也老实了，这下他也明白了一个道理，那就是要打下幽燕之地，想靠故国百姓帮忙是没戏了，是肯定要比谁更能打了，此时他才想到整顿各路兵马，可这一整顿，又出了事。
时至宣和三年，河北道除了大名府还算好外，其他各处简直是民怨沸腾，尤其是沧州和深州一带，大盗田虎领着一竿子猎户占山为王，搞得各处乌烟瘴气，朝廷大军北伐，想的不仅仅是如何打辽人，还得想想怎么安民。你要不安民，老百姓在后边闹腾，你前边怎么打仗？后方不稳，仗必败，掌兵近二十年，童贯这个道理还是知道的。
安民需要粮食，占用军粮肯定不行的，那粮食从何处来，只能找官家要。(未完待续。)